在颁布的制早婚法令中，我们还可以看到，政府提倡寡妇再婚，如前述贞观诏书表述极清楚。唐以前的人们对再婚女并不或不怎么歧视，但对守节的表示赞扬。贞观令讲孀妇丧服期满，政府就要求她再行婚，当然，对于持不改嫁的也不迫。妇女二次结婚，本应同男一样，是她的权利，但在男尊女卑的社会却对二婚女横加指责，可是在早婚令实行时，政府就鼓励女再婚，在客观上也是对守节观念的冲击。

此后，历代王朝关于婚龄的规定逐渐降低。秋时期，齐桓公规定：男三十成家，女十五嫁。越王勾践规定：男二十不婚，女十六不嫁，罪及父母。这是诸侯间为了争夺霸权，而采取加快人增、增加劳动力和兵源的早婚政策。

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提倡寡妇再婚

西晋规定：女年十七，父母不为其嫁，由地方官吏择。北齐时甚至把杂中女年二十以下、十四以上未婚嫁者全征集服役。北周时男十五、女十三以上都要婚嫁。

近代后，法定婚龄逐步提。民国民法规定男未满十八岁，女未满十六岁，不得结婚。解放初期，我国婚姻法规定男二十岁，女十八岁，始得结婚。现在新婚姻法规定：男不得早于二十二岁，女不得早于二十岁。

历代的婚龄

唐初为缓和社会矛盾采取休养生息政策，对婚龄有所放宽，规定：男二十娶，女十五嫁。唐中叶时降低为男十五以上、女十三以上皆听婚嫁。否则官府预。此后，由宋至清，法定的婚龄都在男十六、女十四左右。

定数量的人民，国家也就不成其为国家。政府为使少年早婚，提倡简化婚仪，节俭办婚事，前面提到的北周武帝诏令中“以时嫁娶，务从节俭，勿为财币稽留”的号召，就是讲的这个原则。如果婚姻双方竞要财礼和嫁妆，贫穷之家很难及时婚，更不要说提前结亲了。

西周时期，通行的是男三十而娶，女二十而嫁的婚龄。古人认为：男三十骨，可以父亲，女二十发育成熟，可以母亲。

汉代曾规定：女十五以上不嫁者五倍的赋税，迫人民早婚，以至许多父母不懂得怎样抚养教育儿女，造成婴儿死亡率增。

总起来看，历朝政府为增加人，迫人民早婚，甚至把不行早婚的男女当罪犯来对待，是极没有理的。令少年结亲，对于他们的心健康是一摧残。因此，即使在人稀少之时，制早婚的政策也是荒唐的，不足取的。人要在生理发育成熟了，才能结婚生育，这既符合婚姻者本的利益，也是人类优质再生产的前提，早婚令恰恰违背了这自然的要求。它反映古代统治者把人当一生劳动力、力的工，他们本就不把平民当人来看待，这就是封建时代不讲人，是它的野蛮的表现。