完整的再现那场辩论之后的文章，题目是《学以致用》？

还是忍不住轻笑起来，叫声打断了他们才刚开始的情话时间，“誉儿，快跟上，”段正淳在前面朝他们招手。

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…………

他以为，这就是段誉在继续化士农工商实为并列的观念，这是想从上，分化瓦解儒家。

尤其是听说，这份报纸，已经送往全国各地，也就是接下来的这几天，只要有心，所有人都能像那天在台下近距离的旁观的一样，事无细的知他们得败绩，这叫尤其注重形象的他如何能忍？

这让他更是气愤。

开篇就是引用圣人的话，“曰，学而不思则罔，思而不学则殆，何意？孟曰，尽信书则不如无书，又为何意？……”

他也悔。

熙川先生坐在另一边，拿着大理报的创刊号，手在抖，嘴在动，胡须在颤，火气从腹里往上冲，真的太不厚，简直是卑鄙无耻！

“其用心，何其险恶！”

草庐先生，当年没斗过黄昊，已不在朝的老瀚林、熙川先生希望拉拢的士林耆宿，依然很淡定的连睛也不睁，“看看下面的，”

京城西的一大宅中，竹林淡雅清新，草庐寥廓脱俗，正中的厅堂里，白须老人半倚榻上，闭目抚须，沉醉于古琴声中。

下面的？徐熙川翻了一面，只看了几，便再也坐不住，一下站起来，“这……不可能……狂妄……”

徐熙川此时忍不住在心里吐槽，不是贬低我儒家么，为和还要引用这么多圣人之言？

“草庐先生，想你也知，若是我们就此束手，恐怕一两年后，我儒家在大理，就无立锥之地。”

他耐着看完这篇文章，顿时再也忍耐不住，开说：“真乃鼠目寸光，简直一派胡言！”

其实段誉审过，写这场辩论的文章，真的很写实，但对熙川先生来说，只要在报纸上提及那场辩论，就是对他们的再一次侮辱。

此时再看当初的言语锋，能轻易的看穿段誉的漏，轻松的找到太多适合反驳段誉胡言语的话来，当时为什么就想不到？

学以致用，学的东西，要在日常派上用场，这倒还说得过去，但因此倒推回来，粮很重要，所以要去学如何田，如何育产的；房很重要，所以要想着去钻研如何把房建得更好……

报纸的第二版，完完整整的重现了那场辩论，其中还加了不少非常主观的描写，段誉那边，自然是正面的，他们这边，就是古不化、自私自利还词夺理、死不悔改的反面形象。

他看了旁边的老先生一，见他依然好整以暇的闭目倾听着婢的琴声，完全没有睁的意思，便耐着看了下去。

鼻里简直和正煮着的茶炉一样，要气来。

下一步，是不是要说，“士农工商”之“士”，乃是军士，彻底把我儒家弟置于等外之？

若是读书人去学、去想着农夫的事、匠的事，那还是读书人吗？