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算这样,大魏的识字率也远超前朝,如果一直施行太祖的计划,不说百分之百人人识字,但
到大
份人识字还是相当可能。
如果南安侯府能
成这件事,对很多大儒,名士,包括才智之士,都会是一个明显的信号,南安侯雄心
,并且
事遵循太祖之
,不吝惜钱财,徐
先和南安侯府的形象将会有一个明显的
。
当然,这个计划也是耗资
大……到年底东藩岛上会超过十万人,幼、童和有意
学的可能有几千人,学校要雇佣大量的教师,购买大量的教材,耗费钱财初始就会是一个庞大的数字,此后一年最少得
费几万贯。
这个投
,在现在的南安侯府来说,将会是一个相当沉重的负担。
“在下没有意见。”孔和却是第一个表示赞同的,他沉声
:“下官为吏时,尝叹息很多农人百姓大字不识几个,无法熟习本朝律令法条,乃为
吏所蒙骗欺侮,甚至识字者
控舆论,影响法司,吏员则世代为吏,上下沟结渔
乡里,很多巧立名目的苛捐杂税,若百姓知
律令和朝廷诏敕,则地方官员和
吏
本无从收取。君侯虽然要
费不少,但这件事
得对,在下完全赞同。”
李仪

:“若人人识字,能读书明礼,熟知律令,邸抄,可以看报,则世间要少很多莫名其妙之人,多一些守礼,懂法,知耻的君
,是以
费再多,也是值得。”
陈佐才等人亦是发言赞同,秦东
等人当然也无话可说。
徐
先倒是没有想到,成立学房搞免费教育居然这么容易被众人赞同和支持。
虽然他的威望和在侯府说一不二的权势完全可以
势推动,但如果有
下的赞同和真心支持,
起事来当然是事半功倍,不支持和支持,肯定是不同的效果和结果。
在颇
欣
的同时,徐
先也是由衷
慨,可能放
天下,也就是大魏,其实也就是华夏历来最重教育。
此时的欧洲和阿伯拉,知识应该还是被贵族和富商们把持着,在印涮术广为
传,造纸术推广,活字印涮
现之后,教会,贵族,富商对知识的掌控才逐渐放松和失控,人们能看书,学习,思索,这样社会才
现活力,
现不同的杂音,这样才能推动学识的
通和传递,才会有更多的人才加
到科学的
系当中。
技术只是科学的载
,哲学才是科学
现的土壤。
所谓文艺复兴,就是民间
现了更多的声音,人们从盲信趋于理
,所有人都希望获得更多,希望能改变更多,在这
基础上,才会有
海的航海家,更多的财富,更多的机会,需要更多的技术改良和革新,然后才会有全球贸易与军事革命,接下来工业革命才会顺理成章的
现。
华夏有重学识的传统,但华夏和中世纪的欧洲一样走了歪路。