柳洺又问：“那这个举人为何还要把女儿嫁给这么个无赖？为何不去告官？”/p

大理寺卿动了动嘴。/p

只能送钱送，希望女儿能在婆家安稳度日。”/p

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“大胆！”礼尚书大怒。/p

从一个女人杀夫家全家，到律法礼法之争，柳洺把大理寺刑拉了来，而且是拉到了自己的阵营。/p

柳洺冷笑一声，又问：“施大人，您是大理寺卿，柳洺有个疑惑想问您，此案最初，那死去的无赖躲藏寺庙，牵清白闺秀的手，以此为由娶大家闺秀，这样的行为可有违律法？”/p

“一个女被毁清白，被嫁给施恶的恶人，用父母的一生积蓄供养恶饶全家，丫环被死，自己被役，这样一个受害者，她不用极端手段，如何为自己讨得公？诸位大人个个都是学富五经熟读律法，各位大人能否给此女个主意，如何为自己讨公，如何回到她本应该拥有的生活？”/p

柳洺笑了一声，看看神极其复杂甚至带着灰心的大理寺卿，再看向上座一直旁听的皇帝：“陛下，臣越听疑问越大，臣想问，我朝制定律法是为了什么？如果一个恶人为恶，受害者在受到伤害之后，摆在前的两条路，选择告官竟然比服从恶人更加险恶，这是正常的吗？刚才众位大人都在以儆效尤止恶下，臣却不明白，这样的律法世俗，明明白白让百姓不要告官，顺从为恶之人，何来止恶下？”/p

礼尚书为什么脚，因为柳洺的质问及了他的利益，也就是礼法于律法之上。因为礼法于律法，所以举人选择把女儿嫁给毁女儿清白的无赖。柳洺指责律法旁落，其实就是在指责礼法凌驾律法，视王法于无。/p

“让受害者认倒霉，就是为虎作伥，今日站着话不腰疼，他日自己就是受害者！各位不信的，只要把这个无赖如何娶到举人千金的办法传去，京城各家女眷敢不敢门？”/p

她懂医术通律法熟读四书五经，还掌握朝上大半人家的后院消息，你讲理她就和你好好讲，你不讲理她就拉你后宅案例，当着

柳洺冷笑：“我记得令堂每隔七日就要去一趟香山寺，令经常门参加八公主的茶会，齐大人，一屋不扫何以扫下？”/p [page]

在古代儒家下里，律法本就受礼法影响，但是它不会规定女必须守寡规定女被男人拉手就算毁了清白，柳洺受本案启发，拉起了律法的大旗，势要把礼教打压下去。/p

礼尚书一脸“你年纪轻不懂事”的模样：“这个举也是女心切，你不曾为人父母不懂其中心情，告官纵然能惩罚这个无赖，可能罚多久？而一旦告官了，他的女儿清白全毁，一辈都毁了，只有死路一条。虽然此女无辜，但是女从一而终，被人夺了清白如何能嫁第二人？怪只怪当初上香太过心，后来命运不济早早守寡。无赖罪大恶极已有报应，但是此女千不该万不该，不该如此残忍地杀害长辈兄弟八人，此举简直理不容。”/p

“恶人诡计多端，他们只要掌握了善良之饶弱就能为所为，那要我们的律法何用？要我们官员何用？要我们朝廷何用？难我们是摆设吗！”/p

“女本就该大门不二门不迈！”礼侍郎地。/p

礼侍郎语滞，憋得脸颊青紫。/p

大理寺卿：“自然违法。”他念一串本朝律法，这无赖至少犯了三四条。/p

大理寺卿神百般变化，从事律法多年，他遇到太多太多案件，柳洺的质问也曾无数次叩在他的心，他神复杂地望着柳洺，许久之后，闭了闭朝着皇帝跪下：“请皇上赐罪，臣等无能！”/p

“世上没有万无一失之事，朝廷设置律法是为了限制恶人让普通人尽可能自由，如果如礼侍郎所，一件恶行发生，事后不思如何完善律法反而鲁地禁锢受害者自由，女本就只能偶尔去上香茶会，往后这些都不能去了，必须日日在家里，一个好端赌人一就在一个屋里吃了睡睡了坐，长期以往女越发弱，母弱如何能？不，我朝未来在哪里？”/p

柳洺才好反应快，对方谈律法，她就谈受害者的公在哪里；对方礼法，她就礼法害死受害者，让律法形同虚设，让女越来越弱，以致生的孩更加弱，断送我朝未来。/p