这观，司光用来讥讽王安石效仿桑弘羊说汉武帝。哪怕到了明朝时期，这观在士大夫中也很行。 [page]

言外之意，就是朝廷的钱都是收赋税收上来的，朝廷钱多了，百姓不就是钱少了么？

“……”听到这话，一众臣不由得面面相觑。从皇上一直以来的表现看，该不会又是自己的想法有问题吧？

明白了这些之后，崇祯皇帝再给他们说，朝廷会增加银票（其实也差不多是纸币）发行，以适应当前经济的发展，避免现经济缩而影响经济的这些话，他们理解起来就没有多大的困难。

对于这个年代来说，都是官本位，想得是如何官，而所谓的官，其实就是人。这一，在华夏大地上，不知经历了多少千年都没变过。

“……”崇祯皇帝听得无语，便只好再问：“百姓购买了蒸汽机，虽然付了钱，可他也有了蒸汽机啊，这蒸汽机也是有价值的，他有损失么？”

银就是钱，从地里挖来便是。如今最多的一，便是夺自倭国的石见银山。薛国观听了，对于皇上的问题没法回答，但不等于他就服气了皇帝的观，就上回奏：“陛下所言，如石见银山，其银原本是德川幕府，如今归于大明，其总数却是不变的。”

观问：“陛下，天下财富皆有定数，何能源源不断地来钱？朝廷有钱，则百姓钱少也！”

于是，崇祯皇帝就从什么是钱这个概念来给这些臣上经济学方面的课，最终告诉他们，财富不是固定的，而是随着生产力的发展而越来越多。

他转看了下其他同僚，最后只好说：“陛下，蒸汽机不是钱。”

“自是来自购买之百姓，百姓钱少了。”薛国观听了，想了想便回答。

也就是说，如今的大明，经济要发展，思想也要解放才行！

崇祯皇帝一听，便立刻追问：“那卿以为钱是什么？”

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难不是么？这个想法，几乎是底下所有臣的想法。

“难卿以为，钱是指黄金白银，是指大明皇家银行所发行之银票？还有铜钱什么的，这些才是钱？”崇祯皇帝扫视底下，又再次发问。

知这些钱经过大明建设银行通到社会上，会增加就业，促社会生产力的一步提什么的，也勉都能理解了。

“……”这一下，到薛国观等人无语了，这个该怎么分辨？

如今大明国库的富有，不就是张溥之从百姓（其实是指官绅）上抠过来，从商贾上收来的么？

看到他们的神情，崇祯皇帝便笑着说：“朕且问卿等，每年增加的银矿收，可是来自朝廷又或者来自百姓？”

崇祯皇帝听了，呵呵一笑：“看来朕还得再一本经济学方面的书给诸卿开开学识！”

崇祯皇帝这一番沟通，就越加觉得有必要普及下经济学方面的知识，哪怕他自己也是半吊，可比起这个时代的人来说，那也绝对多了。

就这么的，原本商议朝廷大计方针的一场朝会，就变成了一个科普学堂。好在崇祯皇帝破了这些“学员”的固有认识之后，只要稍微讲解，这些大明的英，基本上还是能理解崇祯皇帝所讲得新内容，就如同是给他们开了界一般，原来这个事情是这样一个情况！

由此也让他有了一个想法，就是各行各业的系统架构，都要由他这个穿越者来架设起来。他可以不通，但提了一个框架，让有兴趣的人去填充这个框架，去研究这个框架，形成一个完整的系，这对大明来说，是非常重要的事情。

至于经济学的思想有没有，肯定是有的，但不是主，更不会很。

“……”薛国观听了，有傻，钱不就是钱么？

散朝之后，一众白胡老爷爷，都是慨：活到老学到老，古人诚不欺我也！当然，他们也少不了要慨，为什么皇上比他们年轻，还经常去领兵打仗，但脑里却有那么多的学识？

而崇祯皇帝本人，经过这事之后，也开始着手写大明的《国富论》。

崇祯皇帝听他偷换话题，不再说朝廷和百姓之间，而是括了原本的倭国，他也不恼，便又问：“都只是铁而已，可如果成了蒸汽机，价值增了多倍，这钱何解？”