这十二名准葛尔的倒霉是在洪承畴所救援的过程中，俘虏的没能及时逃走的准葛尔哨探。他们原本以为会被明国皇帝杀了祭旗，没想到还有命活着回去，不他们是否真心，都是连声答应，保证把话带到。

当然，所有人都不知，崇祯皇帝其实在听手下将领介绍这些俘虏的时候，就往他们每伙人中投放了丙级窃听。

大明这支骑军，是为西域这边最为大的骑军了。四万五千多骑军，铺开之后一路西，天地之间，就仿佛全是大明的了。

对于崇祯皇帝的这番署，洪承畴其实是看不懂的。不过崇祯皇帝乾坤独断，并没有征求他们的意见，他们也不敢对此有意见，就只能这样了。

如果要问洪承畴意见的话，他认为还是要分兵。他带一路，皇上带一路，预定目标，包抄合击，这样如果准葛尔真在预定地的话，就能合围消灭准葛尔的可能。

当时候，几乎所有的牧民都向大明皇帝跪下哀求，说他们是什么族的，对大明最是忠心激什么的，不过大明皇帝当时就没理。只是在军中将领对他们指指了一番之后就走了。

就这么的，等崇祯皇帝领军到达台的时候，这样的牧民，已经达到了两百多人。明军把他们看押在几地方，也不审问，最多的异常，是大明皇帝在众多将领的簇拥下，瞧了下他们这些人而已。

明军夜不收当然要更辛苦一些，在大军的前后左右都撒去很远，一面为大军耳目，一面又要收集尽可能多的军情，侦知敌人之所在。

然后，崇祯皇帝就好像忘记了他是领军前来剿灭准葛尔叛逆，每天不是在营帐里睡觉，就是去打猎，又或者巡视营地，看着军中将士训练什么的，日看似很悠哉。

洪承畴就是基于这样的想法，领着两万骑军，和崇祯皇帝保持一天的距离，齐并向台开。

在前往台的途中，他们照皇上旨意，把路上抓获的牧民，不是不是准葛尔的牧民，又或者自称是什么和硕特以及其他族，侥幸躲过准葛尔追杀的，全集中押送到皇上所在的中军，而后押解一起前往台。

这情况，哪怕在说这个的人，说得活灵活现，洪承畴也是不信的。他更相信，类似这，其实就和大军征前，抛一个铜板看正面反面来获取上天对这次战事的预测，其实是这个铜板两面都是一样，从而达到征的时候鼓舞士气的目的。

当然，分兵行动还有另外一好，就是他洪承畴有可能可以一成就，也算是他的私心了。

不过，洪承畴也明白，据皇上以往的战例来说，他什么事情，哪怕表面上看似乎没有一用的法，在最后也往往证明是非常英明的。皇上最为厉害的一，就是能据蛛丝迹推断事情的真相。换句话说，就是皇上很可能会在行军过程中，推算准葛尔主力所在。

所谓台，其实就是后世的乌鲁木齐，是贞观年间大唐始设。唐代著名边诗人岑参曾在此留下“忽如一夜风来，千树万树梨开”等脍炙人的诗句。

可如今大军在一起行动，这么庞大的骑军，就算能知准葛尔的所在，还没到，对方也肯定逃之夭夭了。至于限期让准葛尔无条件投降，洪承畴认为本就是不可能的事情。如果他们真怕了大明，能无条件投降的话，也不会叛变大明，早就乖乖地跟着鄂齐尔图汗一起归附了。

他们自然不会想到，崇祯皇帝在他们之中的三个小目上，各自放了一颗甲级窃听。把这些人放回去，就能让他找到准葛尔骑军躲藏的地。要没有这个金手指的话，而且他们不投降大明，那就真得是杀了祭旗了。

葛尔最后一次机会。朕会在台等你们，期限半个月，立刻无条件投降。过期不候，灭族！”

不怎么样，皇上蒙上一层真正上天之的神秘碑，对于皇上统治大明是绝对有利无害的。

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至于从南方传过来，说皇上有天上的圣赏赐给远的军卒，从而能让很远的军卒得到直接禀告皇上消息的能力。对于这一，洪承畴作为儒家弟，他是不相信的。

这里北上就是准格尔盆地，南下就是伊犁地区，西则是塔城地区，是准葛尔原本活动区域的中心位置。