而在大堂外的院里，那些欧洲人也慢慢地发现大堂内的变化，一时之间，都有惊奇。到了后来，一传十，十传百地，反正也吃得差不多了，就都挤在门那看着里面的大明皇帝和德扎格的言行举止。他们能从中受到德扎格的态度有多恭敬，对于东方皇帝的博学，那真是简直了！r/

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然而，崇祯皇帝看到后面还有好多人，自己对这个基歇尔也已经有了评估，便没等他再开，就对他说“我们大明也有一人，各行各业都懂得很多，回你们可以下，肯定能有所收获！下一个！”r/

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他向崇祯皇帝介绍，说他在理学、天文学、机械学、哲学、历史学、音乐学方面都有比较、的造诣，对于可波罗游记中所描述的东方也很兴趣。r/

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这接下来，到欧洲三个最为有名的人中的最后一个，名叫基歇尔，比德扎格要年轻，不到五十。份上是个牧师，不过大明，是以普通人份来的。r/

对此，他自然也能猜来是怎么回事。r/

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说到最后，他已经完全陷于自己的世界，忘记了此时是面对远东最大帝国的皇帝，兴奋地说“……我推断声音要是没有空气的话，就不能传播，如今正在琢磨怎么把空气给去掉……”r/

基歇尔开始滔滔不绝地讲起他的那些成就，他推断疾病和腐烂是由于微生的活动而引起的，还发明了幻灯、风鸣琴和话筒。除此之外，他还在译解埃及的象形文字……r/

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如今自己虽然已经来到了这个时代，可自己是大明皇帝，要理的事情实在太多。虽然记录下了后世的不少学识给大明读书人学习，但是，自然学识的那逻辑推理的思维方式，以及对于自然学识的理解等等，是大明读书人所缺失，就算他们在努力，也不是一时半会能改变的。r/

忙完了这个，崇祯皇帝便摆驾回京。崇祯二十年就这么过了，也不知这个年能不能在京师过。r/

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听到他说得这么肯定，而且还这么详细，基歇尔不由得更为兴奋起来，犹如找到了知音一般，就想继续探讨。r/

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说真的，崇祯皇帝有期待他们和国监的监生的文化碰撞，看看这个时代的明人，能从他们上学到多少东西？r/

的这态度变化，费的受最直观。不过对此，他却一都不奇怪。因为他就已经受过大明皇帝的博学，自己也经历过类似的受。r/

也是因为这个原因，崇祯皇帝才要牙把西方的自然书籍尽可能地的带来大明，把这方面的人才也尽可能地带来大明。这能给大明的学术界带来一只鲶鱼，能搅动这一方潭。r/

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对于这个基歇尔的介绍，崇祯皇帝一下就想起了宋应星，这应该也是一个百科全书式的人了。对于这人才，他还是迎的。r/

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看着他们，崇祯皇帝宣布了他的决定这些人随他一起回京师，先在京师国监适应大明生活，和国监的监生行沟通，并且同时翻译和他们一同过来的那些书籍。r/

在接下来的面试过程中，崇祯皇帝发现，其他欧洲人的才华显然比不上这先前的三个，更多的是书中学来的内容，照本宣科而已，并没有自己去探究。因此，后面的面试过程，速度就越来越快，终于赶在天黑之前面试完了所有人。r/

不过这些人终归是经过牙国王筛选过的，并没有那一用都没有的。因此，崇祯皇帝决定所有人都留用。r/

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等过一段时间，撤去了吃，所有人都再次大堂之后，崇祯皇帝有意外地发现，好像这些欧洲人群里面之前好像有的无形傲气，已经全然觉不到了。他们看向自己的时候，目光中都透着崇敬，这可是之前没有过的。r/

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崇祯皇帝听到这里，已经对这个人才很满意了，百科全书式的，才是目前大明最为重要的。因此，听到他这话时，就顺说“你想得错，声音一定要有介质才能传播，可以在空气、中等等传播，其传播的清晰度受限于介质密度、距离等等，在真空中是无法传播的……”r/

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听到这话，基歇尔非常兴奋，就想着立刻找大明皇帝所说得那个人谈一谈看看。当然了，要不是前这位是大明皇帝，不是他能随便谈的，他绝对会拉着崇祯皇帝先聊个够。r/

说真的，在自然学识方面，如果自己没有现的话，这些欧洲人确实是有自傲的本钱。要不然，那些传教士，也不可能凭借那些自然学识敲开大明士大夫这一阶层的大门。r/