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第九十一章 挖土救象(2/2)

林婉婉看了看机械手表(电表穿越时空门后极容易坏,确切的说,电产品都有这个问题),已经过去一个多小时。

一人一象就此上路,一路绿草萋萋、白雾茫茫、野果遍地、野兽成群。林婉婉没有看山看看野兽的兴致,她只想尽快找到人烟。

围观林婉婉的众人让开了一条,说话的那个老妇女走了上来,神情激动地看着林婉婉,正应了一句话“老乡见老乡,两泪汪汪”。

大约走了大半个小时后,林婉婉和小象终于走了山林,来到了一条溪涧边。看到了在溪涧旁边洗衣服的古代少数民族姑娘们,以及另一边一排排的竹楼。

浣衣女扯开嗓对着溪涧后的竹楼群喊了几声,声音婉转动听,就是林婉婉本听不懂她说的什么。

双方互相打量之后,便开始试探沟通。果然不林婉婉所料,大家同鸭讲,谁也听不懂谁讲话。

少数民族比起汉族来,可要封闭太多了。汉族对他们来说是先的,比大唐汉族更先的林婉婉,他们也很难分区别来。反正都是很先,很神奇。

她随用甬城的方言土话与那老同鸭讲了几句,结果竟然有意外的收获。在人群后方忽然传来一个老妇女的声音:“你是翁山来的,还是鄮县来的?”

好在林婉婉够,在一群只有一米五的姑娘们中间,显得十分鹤立群,一看就不太好惹。再说她的边还跟着一小象,少数民族的姑娘们,对于这个穿着奇装异服的女人倒不敢怎么样。

懂,还是赖上她了,就是不肯离开。

在浣衣女喊完后不久,竹楼边上便冒了不少男女老少,看到林婉婉和她边的小象,都愣了一下。

大唐的汉人胳膊、的多(甚至因为太,还让李治不得不下了禁令,然而并不太用,谁让他老婆也呢),但是腰、的就基本没了。南方的少数民族之所以被中原人称为南蛮,跟她们衣服穿得暴也有一定关系。

没办法,人家住的地方一年四季都只有和更的区别,穿多了岂不是都中暑死,这是地理环境决定的穿衣风俗。

当然,最重要的是,汉服不方便赶路啊,这才是她穿现代装的真正原因。

算了,这小象跟就跟着吧,反正象是素,她也不用担心会被反噬发生农夫与蛇的故事。

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林婉婉没料到在琼州还能听到乡音,当即:“在下来自鄮县。”

这一次穿梭时空,林婉婉之所以没有换古装,就是因为觉得在琼州这地方,汉文化应该不,大家都各有各的民族服装,她穿着现代装混迹其中,应该也不会引起太大注意。

之所以能断定前的人群是少数民族,是因为对方的服装太好辨认了。

有个老越众而着一不太利的长安官话叽里呱啦说了一通。然而,林婉婉虽然能听对方换了一语言,可仍然一,听不懂啊!

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