季逍城向对方望了一，说：“以直报怨，所谓‘直’者，理义德是也。不违义理，方称‘直’。以怨报怨，有违义理。是以，以直报怨，不同于以怨报怨。”

这时，不待季逍城解释，已有人问：“以直报怨，不就是以怨报怨吗？岂不是与墨家相同？”

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墨家虽与儒家不睦，但是到儒家论，这时发生争辩不合时宜，恐贻笑大方。而且季逍城执晚辈之礼，也算给了其面。墨千手哼了一声，不再说话。

季逍城微微一笑，答：“以直报怨，即以公平正直的态度对待仇怨。国有国法，家有家规。对于仇怨，一不能冤冤相报，令仇怨加剧；二不能姑息纵容，被迫忍受。应以刑罚相辅，给以适中惩罚。”

不明之人，常以为‘以直报怨’即是‘以怨报怨’，这一误解已延续了万年。

孔圣人直接反对以德报怨，季逍城若将原话说，等同公开否决家主张。百姓无知，不知将怎么猜想。儒家抛开前一句，直接论述自家之，不故意卑人尊己，足见君之风。楚天应熟知此事，自然心存激。

一连听了数家之，彼此不仅不同，还多有相悖，而且各有其理，莫说普通百姓茫然，便是肖逸也倍乎，不知该听从谁家之。

但见墨家众弟铁青着脸，颇为不快。此次大会，儒家总是在墨家之后场，令墨家颇为无奈。

那法家韩离所在位置正好在儒家偏北、名家偏南。而且，肖逸仔细一看，竟发现儒、名二家之间还有数家备论之资，想听名家论，还得等上一阵。(未完待续。)

儒家讲罢，照九大门派位置分布，应该到名家场。这时却听一人声：“天远，人迩，世间之事，无论德怨，理应一断于法！”

墨家刚刚论结束，季逍城称‘以怨报怨’有违义理，等于公开贬斥墨家。

肖逸闻声失笑：“我倒忘了这位韩兄弟。”

肖逸心：“儒家崇尚中正仁和，在德怨之上，果然也取得中正之。”

季逍城向其行了一个晚辈之礼，神却不变，不卑不亢：“晚辈只是就事论事，并无贬低墨家之意。”

众人听罢，默默地了，又从墨家“以怨报怨”的快中恢复过来。

古往今来，从来都是墨家抨击儒家，今日儒家反过来贬斥墨家，墨家岂能兴？只听那墨千手哼了一声，说：“季家侄儿，这是论，不是辩，你说这话是何意？”

这时，有人疑惑问：“既然不能以怨报怨，那么‘以直报怨’到底是何意思？”

诸家论不同，总不能照顾周全。刚给了家一个人情，下一句却又得罪了墨家。

只听季逍城继续：“以还以牙还牙，固然痛快。但是，这等报怨方式，不仅不利于化解恩怨，反而令恩怨越结越。所谓冤冤相报何时了。如此一来，恩怨永无休止，人也将永远恩怨的折磨之中。”

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德报德。”