只见那盗家弟怒：“圣人怎样？大盗怎样？难不都是父母所生，天地所养？比我们多一个脑袋，还是多一双手？”

那盗家弟冷然：“天不公，所以才有我盗家劫富济贫，替天行！”(未完待续。)

百姓能如此合拍，显然对盗家之言极为认同。这等状况，倒把诸家之人给吓了一。

然而，再听片刻，肖逸便如同普通百姓一般，突然为其引，看法大有改观。

只听那盗家弟又义愤填膺：“百姓忙于田间，辛苦劳作，每日起早贪黑，吃得不过是茶淡饭。遇到天灾**，还要忍饥挨饿，艰辛度日。然而，圣人不地却吃得玉，不织布却穿得锦衣，仅凭着一张嘴，摇鼓，就丰衣足，凌驾于百姓之上，白白剥夺百姓之血汗。试问，天下哪有这样的理？”

而且看百姓情况，多有激动之意。了空大师唯恐了，忙暗中吩咐弟打起神，以备不测。

非但如此，诸百家之中亦有人故意拆台：“圣人是****你们这盗贼的，你竟敢和圣人相提并论？”

肖逸也暗忖：“不错，人一生便分了三六九等，若是生相同，生长环境相同，便是乞儿也能圣人。说到底，还是天不公。”他有，不知不觉间已跟了盗家之中。

只听那人突然下结论：“所以说，大盗所为全因圣人而起。”

.../p

百姓听不这层逻辑来，顿时轰然，虽然百姓喊声传不到上面来，但是从百姓神情中便可看对盗家的不满来。

肖逸则微笑地看着那人，心：“此人看似鲁，实则心思细腻，通辨理。他那一句俗之语，无形中便转换了焦，令人防不胜防。”圣人和大盗的区别，原在思想髓上，如今却转换到形外表上，对方如何能辨？

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

相反，百姓听诸家之人说话文绉绉的，艰涩难懂，早已憋的难耐。忽听这等鲁之语，竟心生亲切，便也静了下来。

这时，方听长环者为众弟解释：“盗家横行天下，侵暴乡里。室枢，驱人，取人妇女。所过之邑，大国守城，小国保，万民苦之。是以，百姓对其破有成见。”

百姓之中，立时纷纷响应。

肖逸见那“盗”家台上之人个个面凶相，暗：“原来是一伙盗。”顿时兴趣大降。他虽未遇到过盗施暴，但是一看其神态，便知这是一伙不讲理的凶徒，不禁奇怪：“我家虽将圣人和大盗相提并论，但是大盗毕竟是匪徒，如何能算得上百家之一呢？”

。”

诸家之人何时见过这样的无赖论？但觉其话中并无不妥之，又不想与俗之人多言，徒惹是非，只好闭不言，暂时隐忍不发。

那盗家弟：“圣人有什么了不起？俗话说，‘门里，自会三分’。若是我等贫苦弟和圣人一样，也能私塾，受教育，同样也能圣人，过上富足生活。”

“天下哪有这样的理？”这一次，百姓齐呼，声震洛龙城。