想到此，他先缓缓吐纳一番，令内真气保持平和无波之态。待准备妥当之后，便分一缕真气，从脾脉送。

也不知失败了多少次，大约一个时辰之后，这微不可察的真气终于在西方位置的脚心之内，搭建起了五行循环的第一环。未完待续。

是以，想要炼，必须以四肢为四方，将四肢成为真气运转的一环，然后遍布全，形成大五行循环。

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对于修真之人而言，以意引气乃是稀疏平常之事。肖逸也可以引导真气向西而行，经由北、东、南，再回到脾脉，形成一土属圆形气。可是，气离，已然算作一攻击，经由四肢时，不仅不能炼，反而可能重伤自己。

依靠微弱的五行之势来引导真气转，其险不可谓不小。可以说，施展此法是对知的极大挑战，若不能达到察之微的境地，绝无可能成功。

灵阵法，八卦之中八卦。既然固灵阵内可以布置固灵阵，在小五行之外运转大五行，也必然毫无问题。

肖逸眉一蹙，心知是真气太之过，便将分真气减弱一分，沉心受五行之意，重新来过。

尽肖逸已想到修炼此法不易，但是真正施展起来，方知仍旧低估其难度。

肖逸叹了一声，不得不起，将窗门全封上，确保再无外界扰后，才继续捉摸。

可是当靠近西方时，真气突然失去控制，消散不见。可是，转间，又是一条真气飞，仍旧一如既往地向西方而来。

虽然天地大五行推动着万运转，恢宏而博大，但它是一个个小五行相互嵌，由天下之力汇集而成。在方寸之内，其五行之势却十分微弱，几不可觉。

若是真气能够看见，此时，当看见一条如同细绳一般的真气，向着西方蜿蜒前。

“虽然此法可行，但是要将真气送经脉之外，确有很大险。若五方五行之势太弱，不能令真气依照五行运转，很可能导致真气一去不返，散诸于天地间。我这修为可就毁了。”肖逸遇事谨慎，当下便估量起险来。

真气刚从脾脉，便飘忽不定，本察觉不到五行之势，苦无路径可走，转便消散不见。

不过，肖逸早已领悟天人之境，灵魂修为也已不俗，知自然能力非常人所能比拟，对构建外五行还有一定信心。

修真之法，或五心向天，或打坐定，或静卧参禅，无不姿态优雅，气度不凡。像肖逸这等丑陋怪异的修炼姿态，当真前无古人后无来者，令人匪夷所思，忍俊不禁。

这一次，情形有所好转，真气飘飘，偏向西方而去。肖逸见状，顿时一阵惊喜。但是好景不长，不待后续真气跟上，窗间突然传来一阵微，立时将之散了。

此时，若有外人在场，当为其姿态哑然。但见他四肢大开，五指箕张，以极度怪异之姿令四肢分别对着四方。

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