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第927章 关于全球化的风shui问题(2/3)

所以能在丽战场上怼死阿骨打那个开挂份的手段,不是老孔的儒学,是方平的理科学范和王政策。

那条天路一但修通,大宋就是仁者天赋醒觉,作死都不会死了。这个时代内是永远没有对手的。

“儿啊,你千万不要学那些个混不成的名臣,诸如范仲淹这类人,他们专门教人卖的。咱老家就你一个,你小也不怎么争气,折腾了几年就小小一个独苗。指望开枝散叶是有些艰了。所以咱们不要整天就讲什么理念了,什么后天下乐而乐忽悠谁呢。脆咱撂挑,不去边疆了,在京城安安稳稳的看戏踢球,玩玩鸟发发呆,这不好?”

所以四盆地汇集了数千年的积累,但到目前为止从来没有被全面开发过,就算丧心病狂的掠夺,支撑个一两百年、持续到大宋全面工业时代绝对不是问题。

的粮吃了,却跑去了别的地方拉屎生活,那就叫外人田,这片土地就需要岁月来修复,这就叫作。

“其实老爹,我觉得你此番说的还是蛮接地气,蛮有理的。”方平摸着下:“说后天下乐而乐的确是有了。事实上人都是为自己服务的,你觉得玩玩鸟,逛逛茶楼,踢球晒太是人生,这是你的好。但我喜拉仇恨和田,所以这些是我的舞台,我很享受这个过程。所以你不懂,我这是先别人乐而乐。”

“你确定这是享乐,你喜这样?”俅老儿觉得他的逻辑简直莫名其妙。 [page]

梁希玟则是觉得老

毕世静作为一个王崇拜者,他也不要怎么懂田。目下分享了方平的这些个想法之后,他也不怎么关心那个传说中的铁路,更没懂什么是聚宝盆。他就想跟着大成都剿匪作战,成都之后,估计很快就会据形势,带领大宋铁骑,跟随着大王的脚步,开丽战场驰骋。

方平则是尴尬的笑笑。妈的一想到行军那非人的生活,睡梦中都可能现个蝎爬脑壳上,还是算了吧,打死我,我也不会在领兵征了,我在汴京坦的扇着扇、给你们加油很是可以了,保证你们不被秦桧们害死,这已经算是很讲义气了吧……

回了家来,听说俅老爹又喝醉了。因为他听说儿正在策划提前离京。

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俅老爸这么说

这形势对小很有利,川中多女,川带着老婆和拖油瓶们就显得弱爆了。

“答应你嘛。”就此便**臣老爹在东窗达成了协议。

仁者注定是要装的,所以要很圣人的把粮送给全世界的蛮吃饱,教唆他们挖矿来回馈给大宋,这就真叫全球化了。否则不教他们,不喂他们的话,他们又蠢又萌,不会利用资源,只觉肚一饿就想去打仗杀人。

“我很确定。其实这个过程是很yy的。就像你每次取悦了官家,他总护着你,你就很有成就,很享受。小虎在这院里,坐在秋千上拿着她的乌摇晃一下,那就是她快乐的童年。所以讲理的话,为我不能把拉仇恨看乐趣呢?”方平

那之后,会以另外的方式回馈给四川盆地。譬如把别的人拉的屎,变为料封装之后用专列运四川盆地,这就叫全球化、额,应该叫全国化。

然而这个时代的成都平原无需作,只就可以,粮科技够发达的话,一年四熟都不是问题。那独特的盆地特征,会得到自然的修复。

每想到此毕世静就血沸腾,当即抱拳:“到时候您一定要将标下,标下一定要跟随相的脚步丽打仗去。”

俅老爹说:“老夫当然知大了就不听话了,那,我不了你了,但是你就算去,也不能带走虎娃和小小,还有儿媳妇们也留下,陪着老夫,才会让这个家闹闹的,否则总让老夫觉一切都变了。”

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