而被倒在地上。

赵佶这家伙是真有些冤的，至少和某些人比起来，赵佶被骂了千年，也为他的所作所为付了代价，还被张商英们用历史正确评价了。然而乾隆大帝了六十年皇帝，所以运气也是资源之一。有个雍正爹，可以堪称“拼爹才是第一生产力”。

yy完毕，方平继续在灯下看书，看抄本。

汗，由于文化的泛滥，大宋这类东西是非常多的。

晏几啊，柳永啊，这些相对有层次的文人相对雅些，喜写雅词。但实际上他们的心在写“情”，并且是以歌姬为中心的情，那是一群离不开青楼的文青，并且为了他们的青楼文化可歌可泣的奋斗一辈。

至于层次低些的呢，就要俗气一些，写些带故事的话本。实则在方平看来嘛，这些话本的本质，和晏几柳永这些是一样的，都是大宋特——青楼文化。

大宋就这德行，足够奢靡慵懒，同时也侧证了它在一定程度上的富足。

大宋的时代神不是李世民时期的“踏破贺兰山缺的上文化”，而是受到晚唐和五代风气影响严重的“青楼文化”。妈的在这个时代背景下，喊“怒冲冠”的岳爷爷当然就是个异类。于是岳爷爷在《岳楼》中表示了“念不通达”。

他的念不通达最终害死了他。因为他和方平不同，他不是老赵写在宪章里不许杀的那个群。于是他就被捉去害死了。

这就是弱宋和盛唐的本质差别所在。

老赵在这个问题上是要背锅的，当然那群害死狄青的欧修文彦博们责任也不。郁闷的在于，狄青被欧修们害死后找不到病，那是制的锅。类似欧修司光这些个槌仍旧是大宋的肱骨。包大人的法制可以整得王爷党死去活来，然而解决不了这个问题。

秦桧那个坏就没欧修们好运了，他要被戳脊梁骨至永远，因为他明目张胆的动了民族脊梁。

曾经一度方平想不通的在于，岳爷爷那么好的文采，为何没能用笔杆混“宪章免死牌行列”？

来到大宋方平这才知：他母亲害了他。

从，岳母就在岳飞上纹，让岳飞成为了一个大宋不良少年。

不可否认，糜烂的大宋文化里，由青楼文化衍生了纹文化，那真的很行。燕乙的一纹连李师师都可以勾引，日本的纹文化也是从大宋市井中传过去的，因为这个时代的倭人就混迹在大宋的市井底层。有消息称：倭人很崇拜大宋地痞们大的战斗力。

然而纹文化止步于市井。