曾渔绕着毓庆堂和严氏族学走了一圈,决定就在靠东一侧最北那间厢房住下,严绍庆就吩咐看族学的仆役赶把那间房收拾来,又让人准备铺盖被衾还有日常用,曾渔的书笈和衣箧也搬过来了,很快就布置妥当,这时已经是夕西下,严世芳派人过来请曾渔去瑞竹堂用饭——

严世芳饮清淡,素菜多荤菜少,不象严世蕃那般穷奢极,这也正合曾渔味。

修习了一遍八段锦导引术,曾渔解衣睡下,一觉到天亮,起床练一遍“服内元气法”,听得严老汉在与祠丁说话,扫帚“沙沙”扫落叶。

缘溪而行,不知不觉就走到了枫树湾,潺潺介溪钻林中悄没声息,秋风飒飒,火红金黄的枫叶翩翩飘落,林地间已经铺上了一层红黄相杂的落叶毡,走在上面,“吱吱嘎嘎”直响,不时有鸟雀惊起,鸣叫着飞旋——

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忽听得溪岸那边有黄莺鸣啭,细听不是鸟声,却是少女“格格”轻笑声,曾渔立在严氏家庙一侧朝溪那边望,只见一个浅衣裙的垂髫少女执一把大扫帚,把落叶不停往溪里扫,那些枫树叶就浩浩随去——

介桥村还没有石田大,百余人家清一姓严,不是读书就是务农,没有经商或者从事杂艺的,曾渔给严世蕃两个儿伴读之事早已传开,走在村中石板路上,不时有人向他作揖招呼请喝茶,民风淳朴——

曾渔房门向严岱老汉说了一声,自去族学外的介溪边洗漱,这时太还没上山,不染纤尘天空碧远,溪边草带,树叶无风自落,从这里就能看到两里外的那片绚烂的枫树林,好似一幅重彩画,引着曾渔去欣赏——

斗拱如象鼻伸,重檐歇山,檐雕。

说这话的正是少女婴姿,三个月不见,这少女容颜清减了不少,但量好似条了一些,颇有绰约之态了,笑语盈盈,神极好,忽然抬看到隔岸数丈外的年轻书生,先是大吃一惊,手里扫帚都掉到地上了,随即惊喜：“啊,曾书生,怎么是你,你怎么在这里？”一面扭唤：“娘,娘,快来,广信府的曾书生在这里。”!--over--

曾渔看到枫树林中那座严氏家庙了,就在溪畔,庙门闭,门前厚厚一层落叶,看来这座家庙有荒废了,毓庆堂严氏宗祠取代了这家庙的职能。

曾渔又看了一会书,磨墨写字时觉得四周极静,可以听到不远的介溪清缓的声,不禁想：“陆妙想和婴姿这时在什么,如何排遣这长的寂寞？”又想：“后天就是重节,娘在上饶还住得惯吧,嗯有若兰在,有个亲戚走动会好些。”

回到严氏族学天已全黑,看守族学的严岱老汉为曾渔上灯后逡巡不去,想要讲古谈天,曾渔便与这老汉话了一下家常,老汉絮絮叨叨,无非是严嵩生时如何祥瑞、少年时如何神童之类,曾渔随附和,闲话一阵,老汉回对面厢房歇息去了——

“娘,你来看呀,这算不算是落有意无情啊。”

严绍庆领着曾渔从侧门去,这条通不经过祭堂和享堂,曾渔是外姓人,是不能这两个地方的,有祠丁专门看守,享堂后面就是严氏族学,与毓庆堂其实是分开的,一个大堂,两边有四间厢房,楼上还有一层,严绍庆说那是他祖父仕前的藏书。

在瑞竹堂用了饭,曾渔独自回严氏族学。