他献上的拜师敲门砖是《解老》，是此闲暇之余读老的一心得。

“但，过于于相了。”

那年红秋叶落满兰陵学坛，一个许多随从簇拥，穿锦绣的弱冠孺来到兰陵，说话结结地表示，想要拜荀门。

那时候李斯就明白，在立书著说上，自己是比不上韩非了……

“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王吞天下，称帝而治，此布衣驰鹜之时而游说者之秋也！楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，斯西秦！”

“明明是我先来的……”

秦十余年后，当李斯已位居廷尉，得到秦王重，实现了人生抱负时，某一天，秦王政却在释卷之后，忽然嗟叹ァ新ヤ~8~1~中文網x~8~1zщo

同门竞争是常态，譬如鬼谷门下的庞涓与孙膑。

上去后，被荀笑着评价说此文真是好字，好文笔，还有雕细琢的好立意，用词考究，洋洋洒洒，堪称雄文。

良久，读了两遍文章后，荀才仔细地看向满脸认真的韩非，一语了全篇的心。

的，这才是荀学的髓！

“有骨相！”

只能从其他地方，一较下！

李斯自是不服，也暗暗起了比较之心，甚至也自己作了一篇读《老》的心得。

只可惜当时李斯没当回事，他也不想改变秦国的任何东西，只想改变自己的人生和地位。一切力，都放在被吕不韦重，和获得秦王政信赖上。

但看到开篇第一句“德者，内也。得者，外也。上德不德，言其神不于外也。神不于外，则全。”，便笑容少去，认真起来。

“我不担心秦能否一统天下，因为那是注定的，有了你，只要遇上一位雄主，天下一统，不过是三十四年内的事。我怕的是，能兼而不能凝，能统而不能安，秦一统天下的时候，便是它走向灭亡的开始，李斯，只望你能给秦，带去些许改变罢……”

他没想到，夫竟一语成谶。

比如，辅佐帝王，成万世功业！

荀初看此文时，也是微微一笑，不以为然。

而他也凭借自己才和好学，最受夫重。

“生法！”

当年，荀曾一改大儒不秦的传统，访问了咸，还对秦制赞誉有加，只是觉得唯一缺少的，就是少儒者的脉脉温情，他叹息

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李斯不得不服，他看过之后，发现韩非的文章，确实锋利得如刀，直指人心！

韩非这才服气，方才不只是荀在考较他，他也在考较荀。

那之后，荀门里，最受夫喜的学生，就从李斯，变成了韩非。

“《孤愤》、《五蠹》之书，真奇文也，寡人读之，不觉蜡炬之渐尽，夜之将明，嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”

而韩非上去第二篇解读老的文章《喻老》，或许是其吃不能说的缘故，将所有想法都寄托在了书写上，旁征博引，逻辑清晰，更被荀评价为

再看到，“凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业。故以理观之，事大众而数摇之，则少成功”时，荀已是满惊讶，老本已难懂，如此年轻的后生，怎会有这邃的解读？

但又批评“汝虽引绳墨，切事情，明是非，然其极惨礉少恩。原于德之意，而老远矣。”

当时李斯也没太在意，本以为又是个借着向荀讨教名义来博取名望，不学无术的贵公，岂料这个叫韩非的年轻人虽不擅长言语，写的雄文，却让人惊艳！

于是学成之后，李斯向荀告辞时，直言了自己的志向

“粹而王，驳而霸，无一焉而亡，此亦秦之所短也。“

李斯自然知，这是他那立志“著书立说，观往者得失之变”的师弟大作！