“师叔，白猿还说，它与这剑冢的主人有些渊源。”

易之继续神识沟通四臂白猿，最后得了答案。

“少去妄议元神真人。”杨之呵斥一众嘴碎的弟。

所以他决定先找到芝山派的其他门人，然后再寻几个门派的修士，之后再决定是否要去找那个猿人落的麻烦。

祖的德经中都已经将修行讲清楚了，人的本也让人不止有一面，所以修行者也不可能只有一个清静无为，否则还练什么法术，炼什么法，就每日打坐吐纳便是。

毕竟这儿不是须弥幻境，在这儿他们是会死的。

因为人类不信神，没有自己的信仰，所以都是异端异类。

所以礼选择人类城市的方向去了。

不过也不能随便放了，不然，这白猿将他们的消息透去，他们可就得遭殃了。

杨之没有犹豫，直接答：“继续。”

杨之不大信。

“有何渊源？”

杀之颇为不易。

但人类在草原上的猿人看来，却是异类，异端。

毕竟那位元神真人就在外，说不定就盯着他们看呢，所以小心为妙，不然祸从，可就真是无妄之灾了。

“教它？”

草原上的各类智慧族就常有攻人类城市。

这方天也有人类，而且人类还建了城市，获得超凡脱俗的力量。 [page]

“易之，问他此方天的人族在何方？”杨之吩咐。

“在山下有一个村落。”易之说。

“师叔，留它命否？”易之问。

“我们要继续探索吗？”眉山问杨之。

虽说此方天惟争，但杀无辜有伤天和，而且白猿与他们颇有缘分。

答案似乎已经不言而喻。

而会来这方天的弟都是为求争得一份机缘的了，怎么能退却，所以，惟争。

但不蠢。

……

“先留在我等边。”杨之说。

礼去找猿人们记忆中的人类城市去。

虽常有传说元神真仙可移山填海，可他们也没亲见证过，也没法确定这传说是否为真。

“死了，被好多人用剑砍死的。”

珍稀生命，从我起。

“要它耍来吗？”

“可这不是须弥幻境，元神真人真有这等能力？”

“不必，就问他，这剑冢主人死了没。”

看看这山，云霄，起码有万丈。

他们能想到的人也只有那位清真人了。

这句话透了一个信息，那就是这方天的武不似乾坤天地的武，只熬炼魄与武术技艺，而非修炼气血气魄，最后开三，练得武法相，可与金丹宗师相当。

好惨一人，被人围殴致死。

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“剑冢主人曾教它三剑。”

所以……

蜀山派可没法应付一位元神真仙。

“好，我们去那查探一番。”杨之。

“倘若那山不是自古就有的，那是哪位大仙以大神通造化来的呢？”

…………

没有犹豫，修行虽有讲清静无为，但却也讲大为争。