关键，就这么着落在了北大年华人的上。

看起来贾昊最好的选择是尊重并维持北大年华人的***传统，可另一方面，就如他向北大年华人首领谭良所说的那话一样，英华对北大年的华人有莫大期望，六甲的控制和稳定，得靠他们来办，这也意味着北大年华人必须脱离现在受北大年土控制的地位，单独另组一。

这又是更大一桩隐患，如果北大年华人搞****，这新立的，人到底还是不是华夏人，还是不是华夏手足？

作为一之民，信佛信，新真主或者上天，只要不碍着别人，其实都无所谓。但若是这一以教代政，就绝不是华夏之属，也别指望这一能始终跟华夏站在一起，即便血脉相连。

这是贾昊最浅的认识，英华虽有天主教，也用来固华夏人心，在吕宋抢那些被罗公教荼毒的华人之心，已见着了效力，可终究跟国政是两条线，更没有什么教主和教敌。

面对这两难选择，贾昊没有过多纠结，他现在只想知，北大年的华人到底是怎么想的。

谭良腰，这是一个四十多岁的瘦小中年人，目光浑浊，看不一能统领两三千华人的魄力。可他一开，就显示他对时势的掌握，以及对贾昊用心的把握。

“大都督切莫怪罪，我们北大年华人，跟吕宋华人并没有什么不同，信教不过是为自保而已。往日能为自保而信，今日就能为自保而弃……”

北大年的华人来历非常清晰，他们是大明嘉靖万历年间，大海盗林乾【1】的属。北大年虽是暹罗领土，但就如满剌加王国朝贡大明一样，仅仅只是盟从一类的藩属。这帮华人获得了北大年土著的许可，以信***教为条件，在这里生息繁衍，已有相当规模。贾昊征吕宋，谭良不仅说动了北大年土首领兵跟随，当地华人也了五百弟兵。

听谭良这话，贾昊稍觉满意，但他继续：“信一主容易，改信他主难，这么多年，这么多代下来了，一句话就能办到？”

谭良再次跪伏：“所以小人才说……要弃，就得是为自保。”

贾昊沉片刻，脸微变，他有些明白了谭良的意思，摇：“我是给你们带富贵来的，带前程来的，可不是以生路来压你们的。”

谭良声调没变：“共患难易，共富贵难，此话用在改信之上，也是同理，佛都督就得怀着慈悲之心，降下霹雳雷霆！”

贾昊还有些犹豫，自然是对这片***区域的影响。

谭良再：“我华夏人信什么，上面都还有个老天爷，这事情，难还有其他人指手画脚的地方吗？”