也是不慌不忙，这指教倒是不敢，不过有些话倒是不能苟同国师你的，所以这才有着这不赞同的神情。

阿坦图将素问这说话的时候这言语之中还有着几分的傲气，又看素问这虽是穿着素雅，但也是绫罗绸缎，看的来倒是富家的孩，想来应该被骄纵惯了的某家千金。

他耐着：还请姑娘说说，老衲那些话是不能让姑娘苟同的？

素问见阿坦图这么说，她倒是一个满意的笑容来，似乎在说既然你诚心诚意的问了，我就大发慈悲地告诉你这般的礀态，这模样几乎是叫阿坦图看着为止气结，但素问说的话更是让他后悔不已，这自己为何是要询问了这个女人的意见。

虽说那禅宗真骨舍利是禅门之宝，但是国师你说你自己是禅门正宗的传人，既然是为传人，这自然也应该是有传人的象征才是，难你的师父就没有什么舍利一类的传给你，还是说这真骨舍利是护国寺的人抢走的，你这师父要你一定要抢回来？既然这真骨舍利是留在护国寺之中的，你们佛家之中所说的凡事不是都是要随缘的吗？这也说明这禅宗是和护国寺有缘，你这又何必求这样的缘分？这万一你要是迎回去了也没有什么缘分，这不是孽缘，俗话说的好，这扭的瓜不甜，大师这样逆天而行，你就不怕是天打雷劈么？素问，她看着阿坦图，她这语速不快，倒是叫旁人能够听得清清楚楚的。再加上刚刚殿上这样一番闹腾，下正是安静的时候，所以一个一个都是睁大了睛竖着耳朵听着素问说的。

换一句话说，国师你这要迎回舍利的，这半的诚意都没有，别说是三跪九叩了，你这一张就是要将舍利舀走的，这是哪门的理？你们吐蕃的法令就是规定了这不属于你们的东西也是能够抢回来的占为己有的？那这般的作为和盗有什么差别呢？我们越国这凡事都是要讲究一个证据的，这不能证明是自己的东西那就是怎么都是舀不到的，这要是抢的话，那可是要吃官司蹲牢饭。不过我们越国是这样的，兴许吐蕃不是这样的，我这小女孩家家的，见识浅薄，也没有见过什么大世面，又没有去过吐蕃瞧瞧那些个风土民情，对于什么法令的也不懂，所以这也不懂什么规矩，说话又直接了一些，国师你可千万别和我这小姑娘计较，免得有损你得僧的形象，旁人要是不知还还会以为你是什么欺男霸女的恶呢！只是我这觉得吧，这佛门的东西，必然是要净净的，国师您这迎回去的方式，要是沾染上了一的鲜血，只怕是对真骨舍利的不敬吧？你说是不是？我看护国寺当这舍利也是镇寺之宝的很，你要是要迎，只怕慈远大师也不会赞同的，我看慈远大师这病怏怏的样只怕也是不能同国师你抗争什么的，你这下手的时候可小心一，免得这一掌下去就将慈远大师给打死了，那这满手血腥的，这杀生了罪孽极了。

素问说着，这朝着阿坦图行了一个礼，她站在一静静地朝着阿坦图望着，那礀态之中倒是有些小女孩家的味，渀佛刚刚那一些个夹枪带，只差没有直接表明他是一个盗的话不过就是她一个女孩的困惑而已。

阿坦图这手握成拳之后又松开，他的那一张脸变得极其的难看，阿坦图也没有想到自己那一张老脸这有一天也是会又红又青又黑的，最可气的是他舀那个小丫还没有什么办法，要是他真的同她计较什么，那就成了他这一个得僧和一个小姑娘计较，那就成了她中这欺男霸女的恶，而他也不能动手抢，那就成了盗！

阿坦图从来都这么后悔过，自己怎么就让这个小丫给开说话了，她这一说话，那就一刀一刀地朝着自己心上扎了去。

容辞看着那脸分外彩的阿坦图，大约这国师也没有想到素问这一开说话那叫一个犀利，容辞也觉得，自己刚刚那一番话同素问所说的相比，那就是小巫和大巫的差别。他在心中忍不住是想要笑声，又觉得在这严肃的场景下自己这贸贸然地笑声委实是太不严肃了一些，也亏得阿坦图还能够受得住素问那一番话，没被气死算是他沉得住气了。