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区别只在于吐蕃为了得到聂苏,愿意付
多大的代价,有多大的决心。
杀他或许有各
理由,但最重要的一条,他敢用计骗走聂苏,敢动自己的家人。
但现在的情况不一样。
当人数多到一定程度,就算是磨,也足以将异人生生累死。
随着象雄被吐蕃兼并,岗底斯圣山上的本教僧众逃散大半,剩下的一些僧侣重返回
颜喀拉山这一祖传圣地。
这里,也是后世中、印、
三国
汇边界,阿克赛钦。
如果是普通人敢存着动聂苏的念
,苏大为必将让对方后悔生在世上。
不,不对,聂苏还要等她娘,现在还不能走,这是一个为难之
。
与大唐相
相杀延绵百年,甚至一度攻
长安,直到唐末才随着吐蕃赞普被僧侣刺杀,而轰然倒塌。
正因为此
地利无比重要,吐蕃才
心积虑,谋求吞并。
原本聂苏来到雪域神女峰之事,十分隐秘,这吐蕃国师居然会知
得这么清楚,时间说得都分毫不差。
这一
,犯了苏大为的忌讳,是他的逆鳞。
所以咥运死不足惜。
岗底斯山脉有着
原最
的制
,可以俯视整个中亚,占尽地利。
禄东赞为吐蕃大相。
“
颜大师,我的要求就这一
,你们
新圣女,我便带兵离去,否则,只怕这千万年的神庙,也要毁于一旦,还请大师慎重考虑。”
这只有一个可能。
手心里居然不觉有一丝汗
。
原本此事已足够隐秘,能被吐蕃人知
,并且找上门来,令白眉老僧大为吃惊。
“不怕告诉大师,此事,关乎我吐蕃赞普,无比重要,就算是我,也无法违逆,所以
颜大师
老僧白眉颤抖,难掩心中震怒。 [page]
就像是咥运。
而以今时今日吐蕃人的实力,在整个雪域
原已经难寻对手。
翻过岗底斯山,便是泥婆罗(尼泊尔)与天竺。
禄东赞叹了
气,似乎耐心已经被消磨掉了。
“不是说了不动你们现任圣女吗。”
话说回来,吐蕃此时
盛,野心
甚至不惜对本教动手,却没曾想到百年后,最后一任赞普却死在僧众之手,这是否是另一
形式的
回呢?
禄东赞语调平静,并没有任何
势,仿佛只是平静的叙述一个事实。
如果此时将禄东赞抓在手里,是否可以以他为人质,带聂苏离开?
他们想得到聂苏是为什么?是认真的吗?
像是被什么震惊之事给震慑住了。
在本教
心的僧众中,有人当了叛徒。
吐蕃国是今后大唐最
大的敌人,几乎没有之一。
岗底斯山是
为后来象雄王朝建立后,在岗底斯山开创的新派。
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哪怕以苏大为之能,恐怕也没那么容易带着聂苏从包围中冲
。
更没想到的是,对方居然对教内圣女之事,了如指掌。
何况是雪山中一
小小的本教寺庙。
苏大为的手
握着聂苏的手,这个时候心中已经没有任何尴尬,而是凝重。
老僧悠长的呼
猛的中断。
细思下来,简直令人不寒而栗。
就在苏大为皱眉苦思时,听到那位法名
颜的白眉老僧缓缓开
:“我教与吐蕃素无瓜葛,国相为何一定要我教圣女?”
本教
为象雄的国教,原本圣地有两
,一为发祥地
颜喀拉山,一为近象雄古城的岗底斯山。
苏大为暗自摇
,不想那么远,
前的困境就是,据禄东赞所说,吐蕃有数万军将山峰包围。