人家再怎么说，也是大唐僧第一。

没多少功夫，便被他控制住了局面。

这人脉，不能断了。

当然，是人，就会有自己的局限。

他同样也有意无意，为浮屠僧众说话，为佛门站台。

胜了，而且是大胜。

至于袁守诚，修炼法传自己了，自己就请他吃了两顿酒，绝对赚大发了好么。

有谁会觉得亏了吗？

在所有的表象之下，都有一自己的思维模式和逻辑。

报信的胡人刚去没多久，卢绾挥军而。

为浮屠，玄奘天然反朝堂权力之争，避之唯恐不及。

被人当枪使的事，他不。 [page]

听他讲经，难还吃亏了不成？

佛门和门其余的事，他就不会掺合了。

原本，他还担心会很麻烦，会有仗

德经，便是这样一本令人参悟事本质，站在时间长河，去观察规律的智慧之书。

听人说说话就能拿许多好，换你你去不去？

最多只用自己时间听他讲讲经，又能启发智慧，又不钱，这好事哪里找去。

至于前几年听玄奘讲经，听袁守诚谈玄，都是达到这一层次的必经过程。

玄奘为释门僧，绝对是当世少有的绝之人。

除了脑的人，没人会拒绝与这大唐第一僧吧？

苏大为觉得不亏，他更没有去跟玄奘辩法的脑残想法。

辩个啊。

自己不是士，跟玄奘有啥好争的。

掌握这思维，便能推对方心中所想，思维层次在哪里，剩下的便是自行琢磨消化，取长补短了。

自己只是个不良人，又没有任何信仰属，看德经，只是因为它能启发智慧，仅此而已。

能西行两万余里，去往中天竺，获得辩法无碍，盛誉满天竺的僧，多少人求着他见一面而不得。

但这都是题中应有之意。

但是凭着一百

结果落顿时炸锅，一即溃。

在佛门来说，这个时代，没有比玄奘更通般若智慧的法师。

袁守诚跟他谈玄，说了许多，还传了他一坎离火中天决，他也受着。

都是朋友，是自己人，没啥好争的。

所以叶法善找他的那说辞，他是糖衣吃下，炮弹打回去。

而像娄师德，甚至安文生他们，却只能想到前，最多想到突厥人的反应。

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他是后世来人，除了吃抹净拿好的事，冲在前锅的事，他不。

卢绾了一把自己上的汗，回看一自己的战利品，有些欣喜。

师父领门，修行在个人。

十年之后。

债多不愁。

反正玄奘法师对自己也没任何要求，至少明面上没有，自己有事，法师还力帮忙。

这便是思维层次上的差别。

当然，还有些人趁逃去的，他手下的人毕竟人少，没法全控制。

有这样的机缘能当面取经，听一听佛法，还不钱。

可惜没有。

听经说法，只是表面，关键是自己要会思考判断。

答案不言而喻。