纵横家。”

苏大为看着他，嘴角似在微笑。

叶法善虽然没明说，但苏大为知，他指的是什么。

希望外来的和尚会念经。

翻译成大白话，那便是老太了！

“苏帅，其实这次陪聂苏小娘来这么远的地方，一来是因为小娘恳求，贫动了侧隐之心。”

叶法善，或许正为此事而来。

结果吃了觉不明显，这才病急投药，找了王玄策从中天竺带回来的那罗僧。

等苏大为想明白的神情，他才继续：“苏帅知先秦时代，诸百家的分别吗？”

而陛下对武昭仪的，那是人尽皆知的。

“哦？”

苏大为心念急转，突然注意到一个细节。

苏大为的职务虽然不，但他这个人，有着异乎寻常的人脉手段，可以直通到当今天边的女人，武昭仪那。

兵家……

法家的视角，是一个君主看社会，从一开始落脚的地方便是君主，它要求君主把权力放在第一位。

如果结他，完全有可能到以小博大，通过他，向武昭仪传话，从而间接影响到李治。

他的内心不禁微有些得意，继续说：“儒家的视角，是一个贵族男看社会和世界。贵族要懂社礼仪，要说雅言，要有贵族基本的技能，即君六艺。

认这样的圣人祖宗，是极有格的一件事。

开国之君，一般都要从古人里，找个名人认个亲戚，加一下血统，化一下得国的合法，还有受命于天的觉。

叶法善，一直叫的是“苏帅”，而不是大唐征西军斥候营队正，这称呼，似乎意有所指？

无论如何，如今的教，受到沙门传法极大的冲击，乃是不争的事实。

虽然，下教仍是国教，可再过些年，苏大为知，自从武则天掌权后，一切就都变了。

叶法善继续：“第二，则是为了贫的一私心。”

墨家……

太宗李世民，晚年也是觉大不如前，令士炼丹。

叶法善没有急着开，他一直在小心的观察着苏大为的反应，揣磨着苏大为的内心。

心里却有一个声音在喊：不可信，士都讲究世修行，远离尘世繁杂，哪有这么好的耐心。只为聂苏恳求，便不远千里护送，呵呵，你继续编，我看你还能编什么来。

“以贫认为，各家之不同，乃是视角不同。”

“分别？愿闻其详。”苏大为暂时不清叶法善葫芦里卖什么药，决定先观察一阵。

教的教义本就是追求世，相比“烦恼即菩提”，讲究世渡人的浮屠来说，理论方面确实是辩不过人家。

从李渊，到李世民，直到此时的李治，教为国教的地位没有动摇过。

教是大唐国教，这个地位，是从李渊时起便定下的。

反应慢的还真跟不上思路。

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甚至许多王公大臣，包括李世民在内，都信教可以炼金丹，服后可以不死。

没等他细想，耳中听到叶法善继续：“教立为大唐国教，已经三十余年，然而，自从玄奘法师西来，以白从天竺驮回梵经，许多事，便有些不一样了。”

叶法善眯起睛，看到苏大为虽然没说话，但是神情一下变得郑重了许多，连腰杆都直了。

“苏帅知教是大唐国教吗？”叶法善面上带着笑，一团和气，给人如沐风之。

至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老，其犹龙耶！”

岂料却丹毒而发。

李唐，找到的是秋时的老。

大唐皇室好几位皇帝，后期都有让士炼金丹，服金丹以求长生的记录。

孔是儒家圣人，然而孔去拜见老，却要执弟礼，回来还要跟弟概：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以用罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。

大概，叶法善也是受到这方面的压力了吧。

这鼻老，怎么突然提起这个，他到底什么意思？

苏大为微挑了一下眉梢：“愿闻其详。”

这叶法善也真是，才提起佛两门，怎么一下又到先秦去了？

虽然那还要许多年，但教一些有识之士，怕是已经察觉到了那可能。

苏大为心中疑惑更甚：“知啊，这有什么问题吗？”

也就是说，苏大为虽然并非大官，但却是一个极其特殊的存在。