“法师，悟能来了。”/p

这其中，究竟是谁在谎？/p

苏大为也同时看向这位僧人。/p

“没樱”/p

看模样至少两三百斤上下。/p

些孩童。”/p

悟能双手合什，向玄奘微微鞠躬。/p

“懂了。”/p

“法师。”/p

大慈恩寺这边表示没有贼人来，大虎又拍着脯，看到劫匪了大慈恩寺，/p

苏大为看了看他的背影，忍不住问：“谁是悟能？”/p

也许这个时候，倭人就十分关注大唐了。/p

“释悟空。”/p

太宗一个多月时间通览这长达百卷的佛教经典后，亲自撰写了700多字的《大唐三藏圣教序》，盛赞“玄奘法师者，法门之领袖也；仙明珠，讵能方其朗”。/p

不过他的肚实在太大，这一低，一圈褶就从僧衣下突了来。/p

“呃，是不是叫猪悟能？”/p

行者站起，向外走去。/p

悟能想了想：“应该是《瑜伽师地论》以及《大唐西域记》。”/p

那么问题来了，/p

该书记载的是玄奘亲游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城，还有许多不同的民族风土民俗。/p

胖，是真的胖。/p

“倭国僧人看《大唐西域记》什么？”苏大为突然问。

苏大为不在此事上纠结。/p

“好。”/p

玄奘法师把目光落在苏大为上。/p

“也是我的一个弟，替我理大慈恩寺，平时我忙于译经，理之责，大份都落在悟能上。”/p

这话来，禅房里静了一瞬。/p

玄奘向悟能继续问：“倭国僧人翻阅的是什么经书？”/p

他记忆里，倭国与大唐的文化，至少还要几十年后，要在白江之战后，倭人才大量派遣唐使，来大唐学习吧。/p

贞观二十二年夏，玄奘将翻译好的《瑜伽师地论》呈给太宗，并请太宗作序。/p

苏大为缓缓的着，同时睛盯着玄奘法师。/p

“那行者的法号是？”/p

苏大为看了差来。/p

见法师面疑惑，他继续：“我收到线报，其中一位黑衣人，最后是跑来了大慈恩寺。所以，法师，此事你应该给我一个解释。”/p

那意思很明显。/p

片刻之后，行者悟空，带着一个胖大的僧人走了来。/p

玄奘有些奇怪的看了他一：“家人无姓，如果非要称姓，皆姓释，释悟能。”/p

连那袅袅上升的青烟，都似停滞住了。/p [page]

就像是后世，外国人先来的也是传教士神的。/p

史书里记载的只是一份，远远不是历史的全。/p

搞不懂，还是历史没学好。/p

记得最早僧人不吃荤，这个荤指的是辛辣之？/p

苏大为很好奇，在这吃素的环境下，一个僧人是如何长到如此大耳的。/p

如果真有劫匪来寺里，悟能不可能不清楚，全寺上下那么多双睛。/p

倭国僧人？/p

悟能一也不像是西游记里的猪八戒那般猥琐油，老老实实的：“昨夜有倭国僧人造访，借寺中佛经观看。”/p

“除了倭国僧人，可还有其他人来吗？”/p

玄奘法师将从经书上抬起来，看向释悟能。/p

不过，也难。/p

一般都是宗教文化上先行。/p

孙行者，孙悟空，原来姓释。/p

玄奘没去理会苏大为的古怪，他低下，翻阅着桌案上的梵文经书。/p

“回法师，有的。”/p

玄奘法师继续问。/p

苏大为嘴角了，艺术源自生活啊。/p

“回法师。”/p

悟能摇摇，十分肯定的：“昨夜仅有三名倭国僧人来，待了大概一个时辰，翻阅过经书后，便离开了。”/p

对了，唐朝僧人吃不吃素，这倒是一个问题。/p

苏大为此时还无法判断，但是直觉上，玄奘法师这边不会假话。/p

“是。”/p

苏大为实在是没忍住，多嘴又问了一句。/p

下一息，玄奘法师张开双，手中轻轻拨动念珠，沉片刻，转向行者：“去把悟能找来。”/p

而《大唐西域记》，是由玄奘述辩机编成的地理史籍，成书于唐贞观二十年。/p

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苏大为微微一怔。/p

“悟能，昨夜寺里可有客访？”/p