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当然没有这么简单,民力是要
惜,但是更重要的,是让他们失去对暴力的使用权。
难
仅仅只是为了
惜民力,免得他们
现不必要的死伤吗?
虽然这有可能让一小
分人受到委屈,
到不公平,但是这没办法。
任何一件事情,不可能让所以人都满意,更不可能使所有人都
兴,也不可能有绝对的公平。
但是这却可以在最大程度上保持一个
领,对治下的控制力,使其可以维持这个地方的稳定,不会在内
现动
。
这就像当年刘
朱元璋他们参加义军一样,刚开始他们也没想到自己会当皇帝嘛,
小集
再打着打着,就打成了一个小势力。
打架这事情别看不大,但是如果你不
,老百姓打着打着就打
了小集
。
而打架这事情看着不大,但是如果不
,就极有可能
现这样的情况,那时候就是山
林立,各自霸占一方。
要
到这一步,那其中极其重要的一件事情,就是要垄断暴力权。
这其实也不能怪集权者,因为集权者不这样
,治下就得不到治理,百姓就会朝不保夕。
这第一步都迈不
去,自然就不会形成暴力集
和势力了。
那为什么当权者要这样
呢?
垄断暴力权,说的简单一
,就是武力只能掌握在自己手里,别人,连私自打架斗殴的权利都不能有。
成为了势力,他们就被推着走,再也没有回
路,最后他们也就不得不
着
打下去,这才是开创了一个王朝。
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当时军
村得知自己的
源被封死了,气得不行,上去就打。 [page]
要知
这世界上不
什么东西,那都是从无到有,从小到大。
你就是给人人发钱,那也有不
兴的嘛。
这和当年商鞅在秦国实行变法,禁止百姓私斗是一个
理。
焕发光泽。
这不论是对于
领来说,还是对于治下的百姓来说,都是利大于弊的好事。
但是制度却是要在源
上遏制暴力的发生,让你连最小的第一步都迈不
去。
这样
,凭心而论,对受委屈的个
是不公平的。
这不都是他们打着打着,不知不觉,自己就打成了势力。
所以小
分人必须要为大
分人让路,这是古今中外永恒不变的生存法则。
但是张九言要
的,是成为一个地方的集权者,
这个地方的
领。
那当权者为什么要这样
呢?
小势力再打着打着,就打成了大势力,到最后,就有可能失去控制了;
不过好在民
那边知
会有报复,心里有准备,所以也就没
什么大事。
而百姓们生活在这样的环境下,自然也是生命朝不保夕。
军
村的人都是军人家属,脾气大,遇上了这
事情,那动手打人是正常的,谁都不觉得是个事。
所以说禁止私斗,这在很多情况下是不合理的,因为有些事情,那真是气的难过,不动手不行。