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第二百十六章 秋昏sai外(2/2)

父亲...?

这下,各纷至沓来,米纳尔心里不禁惊惧起来。

张白笑而不答,却向土屯发大人询问:“我记得诘问是之后的程,难现在就开始了吗?”

他同时宣布,候选人有三个:米纳尔伽、埃米尔塔哈韦苏提婆、以及公主托兰韦苏提婆。并询问:“有没有人反对这些候选人选?”

那么塔哈对此难一无所知吗?绝不会,绝不会的,这一定是谋。

演讲台上,土屯发大人回答了张白的问题,因为托兰公主本人不在,无法回答诘问,既然张白是唯一的推举者,就必须代为回答,所以诘问环节可以提前。

理局全国宗教的,就是被拜为在世神明的国师。比如以前的遮罗神、或者现在的拘苏卜罗神。

之所以召开这个落会议,是因为两任皇帝已死,京城中没有了韦苏提婆家族的直系后裔,皇位空虚。然而托兰公主确实是公认的嫡系,贵霜不像中原,并不是非得男继承的,所以,如果不能证明托兰有罪,那么不论落会议如何决议,都必须由托兰继承皇位。

米纳尔原来以为,张白受到塔哈邀请,上台应该是推荐塔哈的,然而从张白的发言中,这才发现,拜火教竟是支持托兰公主的。

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米纳尔两看着塔哈,拜火教的突然与会,是乎米纳尔的意料的。他虽然从其父亲拉赫伽那里早已得知拜火教年轻阿胡拉玛的存在,但并没有过于在意。

其实他心底里,本不相信在这个节骨上,父亲居然会不告而别。不祥的预,一连多日,缠绕在米纳尔心中,只是他自己不愿意相信而已。

,“阿胡拉玛是准备站在敌国一边吗?”、“托兰逃跑是不是拜火教的谋?”反对声越来越多。

父亲很可能事了,最好的可能是用绑架来要挟自己,最坏的情况是已经被杀了,如果是这样,那么谁的嫌疑最大呢?米纳尔咬咬牙,现在不是情用事的时候。

贵霜帝国以前的国教是佛教,这时已经不存在国教了。帝国境内传统的佛教正逐渐式微,兴盛于伊朗原的拜火教正在慢慢崛起,起源于耶路撒冷的圣殿教也现在西,帝国南方的恒河域则是印度教的天下。

米纳尔突然脑里闪过一光线,父亲的失踪真的是主动避让吗?

他的睛转向边的座席,那里几个着兜帽长袍的人,低低的帽檐后面,满是杀气。

这个阿胡拉玛张白真的可疑,父亲失踪前,曾经抓捕过一个潜的假布吉男仆,这个阿胡拉玛,如果不是披教袍的话,不正是布吉男仆的年纪吗?

张白的这个推荐,几乎否定了这个会议的本意义。

他不太明白,父亲为什么特别重视拜火教教主,却并不太在意另外三个宗教,自己既然获得了拘苏卜罗神的拥护,那么拜火教就不应该特别要

自己疏忽了,塔哈应该已经知张白的立场,让张白来就是来搅局的。自己到底是不如父亲一些,估计父亲的话,早就已经知拜火教的情况了。

“当然有!”有人大声反对

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