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我最近就遇到了一个义愤填膺的人。遇到他的每个人都知
,在十五分钟之内他一定会提起一件事情,果不其然,尽
那事情发生在十一个月之前,可到了今天提起这件事情他依旧余怒未尽。
许多人在这个世界上都是这样!他们渴望被
,因为别人的忘恩负义,因为别人的冷漠,因为别人的疏忽,他们
觉到孤独。可是这个世界上惟一能够被
的,是那些不求索取不求回报还乐于付
的人。
那么,把帮助的方面换成生命是不是能好一些呢?也许吧,我们往往会庆幸地想。可是
缪尔这位前任的著名刑事律师的遭遇可以再清楚不过地作了反证他帮助78个罪犯逃脱了死刑,可是一个人都不曾前来登门
谢,甚至连一张卡片都不曾寄来。
那时候我还很小,家境贫寒,常常欠债。但即使是那样的情况之下,我的父母仍然
持每年挤
一
钱寄给孤儿院以作资助。那所孤儿院他们从来没有去过,在我的印象之中,除了回信他们也没有再收到什么
谢。
乍一听上去很理想化不是吗?其实不然!这是获得幸福最有效的方法了。我之所以知
,也是因为我的父母。
也许你还记得白雪公主的话:“这里的规矩是,昨天可以吃果酱,明天可以吃果酱,但今天不准吃果酱。”我们大多数人就是如此为了明天的果酱和昨天的果酱发愁,却不肯在今天的面包上厚厚地涂上一层果酱。
聪明的人会享受助人所带来的快乐。要追求真正的快乐,就要忘记计较别人是否
恩,只单纯地享受付
所带来的快乐。
安德鲁卡耐基曾经送给自己的亲戚100万
元多么值得
谢的数额啊!可是,如果安德鲁卡耐基能够从坟墓中醒来,他会很震惊地发现这100万
元为他换来的是诅咒和诋毁。而这一切只是因为卡耐基遗留了3亿多
元的慈善基金,而“仅仅”遗留给他100万
金。
付
也是一
快乐
亚里士多德曾经说过:“聪明的人会享受助人所带来
一谈到钱,这样的事情就层
不穷。查尔斯舒瓦博就对此
有
会。他曾经帮助一位银行
纳,把他因挪用去
票而亏损的银行资金补足以使他免受牢狱之苦。结局如何呢?在短暂的一阵
谢之后,那
纳员就忘记了这件事情,不仅如此,他还曾经与查尔斯这位曾经把他从数年监禁之中拯救
来的人作对。
既然这么大的恩惠都不能得到
谢,我们为别人所
的小事又怎么能够期望
恩呢?我们天天在抱怨别人不会知恩图报,可这就是人
。不要再指望别人的
恩了如果你曾经得到过,把它当作一个惊喜吧。这样在没有的时候也不会难过。
还记得伟大的耶稣吗?他曾经在一个下午使10个
起立行走,可是只有一个还记得回来
谢其余九个
也不回跑得无影无踪。
退一万步来讲,或许员工们真的是自私卑鄙没有礼貌,不懂
恩。反正我不会比他更了解整个情况了。我倒是还记得英国约翰逊博士说过的名言:“
恩是有教养的产
,你不可能从一般人
上轻易得到。”
他说的不是很有
理吗?在我们
边这样的事情层
不穷。
在上一个圣诞节的时候他为自己公司34名员工分发了10000
元的圣诞节奖金,每个人差不多能得到300
元“可是让我气愤的是他们却没有一个人表示
对我的
谢!我甚至后悔给他们发这笔奖金。”他抱怨
。我衷心地同情他。正如圣人所说的那样,一个愤怒的人,浑
都是毒。而在我面前这位浑
是毒的老兄,他已经60岁了人寿保险公司统计我们还能活着的年数是现在岁数和80岁之间差值的三分之二也就是说,他不过还剩下十四五年的生命而已。而他却奢侈地利用了这余生之中将近一年的宝贵时间为已经过去的事情愤愤不平,我实在觉得非常同情他。
当我外
工作之后,每年圣诞节我都会寄张支票给父母作为礼
。他们从未用这些钱买自己喜
的东西。每一次我回家过圣诞节的时候,父亲就会,快乐地告诉我他们用这些钱又买了生活必需晶送给那些贫穷的人们。这
单纯付
而不求回报的快乐已经成为他们一生之中追求的最大快乐。
大成人,他又这样说:‘等我结婚以后,’可是,即便结婚后又能怎么样呢?估计他的
禅又变成了:‘等我退休后。’当他一生将尽,真的退休之后时,回首往事,似乎只是一阵冷风
过,他的一生就这么被错过了,一切终于无法重来。我们总是不能提早领悟:生命就在生活里,就在每天每时每刻中。”
伊文斯的事业发展迅速,没几年,他已是伊文斯工业公司的董事长,并在不久之后,他的公司长期雄霸纽约
票市场。如果你去格陵兰,很可能会降落在伊文斯机场,这是为纪念他而命名的。要知
,如果他不懂得“着
于今天”这个
理,他绝不会得到这样的成功。
底特律城已故的伊文斯先生,在学会“生命就在生活里,就在每天和每时每刻中”之前,曾因忧郁症几乎自杀。伊文斯生长在贫苦的家
里,最初靠卖报为生,后来转换到杂货店
店员。不久,他又成了一位助理图书
理员。因为家中7
人靠他一人养活,所以尽
图书
理员的薪金微薄,他也不敢辞职。直至8年之后,才鼓起勇气开创自己的事业,没想到时来运转,仅用借来的50
元发展到了一年净赚20000
元。可惜好景不长,几年后,他存钱的银行倒闭,他不仅损失了全
财产,还负债16000
元,突如其来的打击让他无法承受,“我吃不下,睡不着,”他说,“不久,我全
都生起奇怪的病来,病因纯粹是因为忧郁过度。病情持续恶化,没几天我就在外
时
倒在了路上,回家后便卧床不起,全
都开始溃烂,仅是躺着都让我痛苦不堪。医生告诉我,我大约只能活两个星期了。我大为震惊,无奈之下,连遗嘱都立好了,躺在床上等死。可是这样一来,反而减轻了我无谓的忧虑,我每日什么也不想,
神渐渐放松下来,虽然每天的睡眠仍然不足两个小时,却很安稳。闭目休养几个星期后,那些令人疲倦的忧虑
慢慢消失了,胃
也好了起来,
重随之增加。
“又过了几星期,我能拄拐杖走路了。卧床6个星期后,我已经能回去工作了。过去我的年薪曾达到20000
元,现在我能找到每周30
元的工作就已经很
兴了。如今,我的工作是推销一
挡板,我不再为过去后悔,也不再害怕将来,而是将全
时间
力
情都放在推销工作上。”
为什么在愤怒和自怜之外不去问一问员工们的理由呢?或许是因为平时工作的时间太长而待遇又太低呢?又或许员工们认为这些圣诞奖金是自己应得的份额呢?或许他们
觉到自己的老板是一个过于挑剔的人使得大家都不敢去
谢他呢?又或许,大家
觉大
分的利
都要缴税,还不如当作奖金……
可是我却并不想去责备那些侄
们。因为他们都害怕那位老妇人!每当想起要坐在那里听几个小时的陈词滥调,她没完没了地埋怨自怜,想想吧,你是不是也会退缩呢?但当她发现已经无法
迫这些侄
们回来探望她的时候,她只剩下惟一的绝招心脏病发作。
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成功金言:
她并非装病。就连医生都说她的心脏官能症相当严重,她常常会
现心悸的症状。可是医生对于这
病人束手无策,因为她的问题并非由
导致,而是源于情绪。
人之间的事情就是这样,人
就是如此,你也无法指望有所改变。那么,为什么不
脆接受呢?正如位充满智慧的罗
帝王
库斯阿列留斯所说的那样:“我今天会遇到多言的人自私的人自我中心的人忘恩负义的人。但我并不会为此而惊讶或者
到困扰。因为我无法想像个没有这些人存在的世界。”
而我想说的重
是:他犯了一个严重的错误,这也许是因为他不够了解人
才去指望别人
恩吧。
忘记
谢是人类最真实的天
,所以停止期望别人记得
恩吧,除非你想自寻烦恼。
但是并非所有人都明白这样的
理,我认识一位家住
敦的妇人,每次遇见她的时候她都在和一旁的人喋喋不休地抱怨自己的孤独。她讲述自己是如何照顾自己的侄
们,在他们还小的时候,如何辛苦地看护他们;他们在患麻疹腮
炎百日咳的时候,都是她在看护着他们,在她结婚之前,他们曾经都和她住在一起,甚至于她还资助了一个侄
去上商业学校。可是现在,他们却不愿意接近她。他们很少来看她,只是在受到良心责备的时候才在她面前
现。
或许有人会认为这位可怜的妇人需要的是关
与注意,但我觉得倒不如说她需要侄
们的“
恩”,但是大概她永远也得不到这些吧,因为她已经视这些为应得的,所以她要求别人都给她这些。