但无论如何……

以此圣法修炼来的元神，没有三个颅，而是会有七帝影。

并且理论上威力与本一般无二。

究竟是增，还是变弱了？

或许，只有当李承乾跻第六境，修炼来七重圣帝法相，而后与佛教修炼波旬三世法相的人同境一战，方有定论。

相比而言，佛教的莲华神通，不仅能让自瞬移，还能将神通也瞬移。

七帝影重合时，如同一人。

在当世，一门真圣法就足以开创一个仙派！

没有答案。

多重！

“都是真圣法修炼来的，波旬三世法相胜在稳定，上限和下限恒定。而七重圣帝法相则上限更，但下限也更低。”

李承乾心情复杂无比。

唯有脑后七不同颜的光环清晰可见，仿佛七彩神环挂在脑后。

那时，如果还没有解决敌人，自己就只能任人宰割了。

此元神对战斗的加持，也不像三首波旬元神那样，令、神通、和神念的度全翻倍。

在于可以迅速批量制造手。 [page]

背肌肤上还会诞生特殊的纹，这些纹一经激活，就会在背后伸展一对虚空光翅。

那时。

一个五境圆满的大修士，最多连续施展十次左右，元域中的真元就会被消耗一空。

六境修炼法“七圣帝像”！

除此之外，血莲还有一些其它作用。

这圆珠，又是一功法秘籍。

此法，自然脱胎于佛教的“波旬三世像”。

不过，和波旬三世法相的稳定加持相比，七圣帝法相发多重攻击是有概率的。

总而言之，一切都如同那四个字所概述……

从一重到八重，皆有可能。

修士服用此莲后，便会以真元凝聚光丝，在外结茧。

而虚空蝶翅，消耗的真元仅为莲华神通的十分之一。

而空蝶血莲，比玉刚血莲更。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

因为后者是血脉能力，将行过特殊改造，如此才能实现轻易瞬移。

手中掌握了一门独一无二的真圣功法，对李承乾而言都是难以言喻的惊喜。

很明显的是，在尸树异变过程中，也发生了变化。

如果七尊帝影皆手，再加上本，就是八重攻击！

将自包裹其中，而后开始蜕变。

最后一朵莲内，漂浮着的是一枚七彩圆珠。

如同小太，甚至将整个墓地方圆数百丈内，都照耀得一片绚烂。

譬如结茧蜕变的过程中，血莲者能在一定程度内改变自己的外貌，速度也大幅提升等等。

越往上，发概率自然越低。

而是以另外一方式直接提升战力。

品阶……

那时，不但会凭空增加三十年修为。

破茧成蝶！

但这神通也有个致命的问题，那就是真元消耗极大。

无论是直接攻伐，还是施展神通法术，七圣帝元神都有可能同样的攻击，继而造成多重伤害。

真圣！！

那便是……

同境之内，天上地下，何人可挡？

顾名思义，这些光翅有破碎虚空，瞬间移动之玄妙！

历经七天七夜，破茧而。

他也不知该如何评判这变化。