就是沿着这些陡峻得令人眩的石阶，玛雅祭司--通常也是玛雅王，一步步那金字塔端装饰着耸“冠”的神庙，仿佛升天际，在那儿，他们与众神沟通，获得超越世俗的力量;也是在那儿，他们观测星象，制订历法，成为千千万万玛雅人心目中的世间之神，就是在那儿，神与王合二为一了。

他说：“有了这样亮的红调，在日和日落时分看上去将有一特别的标示意义。”

每逢分和秋分的下午三钟，西边的太把边墙的棱角光影投在北石阶的边墙上，整个塔，从上到下，直到蛇，起起伏伏，犹如一条蛇从塔向大地爬行。这个金字塔是为适应宗教和农业的需要，经过密设计和计算建造的。

休斯顿还提到了这些面的颜——绯红。他认为这颜同样与众不同。

第三天他们探索了天文观象台，那是一个圆形的建筑，22.5米，整个塔像一个蜗壳。塔内有螺旋式楼梯通向塔的观象台。塔上开有心设计的8个窗，由此观察天象···

芬德尔说：“他们是三维立的。面的脸突于墙面。这并不常见，因为如果突太多，突就容易剥落下来。随着一天中光照的变化，这些脸的呈现将是非常妙的。”

更令人叹为观止的是这座神塔斜度达70度的惊人设计，其外形有如欧洲的哥特式教学般奇峭，因而有队员戏称为“丛林大教堂”。

四周台阶总和为364级，若把塔神庙算一级，共365级，代表一年的天数。神庙6米，呈正方形。

这座被遗弃的古城建有规模庞大的古建筑群，包括“皇”、“月神”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。

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金字塔正面的底雕刻着羽蛇，米、长米、宽米。

蓝宝石般明净的天空下，一座血的金字塔地而起刺破林莽的密网，在绚烂的带光下峻立，熠熠生辉。

神庙内可以看到断垣残上鲜艳的彩和丽的图案。上面留下公元8世纪创作的古代战争画，画中人千姿百态，栩栩如生，富有现实主义的表现力，不过依然一无所获。

这曾经是一座在数英里外就能看到的血红标志建筑，这样一座塔在远远的地方就可以被看到，外来人可以表示自己的态度究竟是友好的还是并不友好的。

经过一天的搜索，最的神庙没有任何关于晶骨的线索，老赵等三人决定收队，明天再去探索最大的金字塔。

显的红，并且放置。休斯顿认为这座神庙的设计用意显然是“用于观察和被观察”。

，以便能让它在新的一层中‘重生’。这并非一不敬的行为，相反，这是一极度的崇敬方式。”

最大的一座金字塔塔底呈正方形，30米，塔分9层，每层有91级宽阔的石阶。