此期间，克劳利周游列国，采集不同地方的秘术与当地传统之怪异风俗来与西方的秘术混合，如锡兰、印度和中国。/p

阿莱斯特·克劳利就读于剑桥大学，但并未完成他的学业，离开后他被引荐至一位黄金黎明协会会员乔治·赛西尔·琼斯(georgececiljones)。/p

但是在1900年，这个协会开始分裂，而克劳利被拒绝黄金黎明的更层，原因是其中的一位williambutleryeats即叶慈说'我们不认为黄金黎明是一所化院'，所以克劳利便离开英国开始到旅行。/p

次年他们返回开罗时，萝丝开始眠的状态，并认为埃及神只荷鲁斯想要将神谕给他的丈夫。/p

黄金黎明是一个神秘学结社，由撒母尔·黎德二世·麦克逵格·瑟斯(samuelliddellmacgregormathers)所领导，教导关于法、卡拉、炼金术、塔罗牌、占星术以及其他属于神秘学的学科，其中许多我们认识的知名人都曾经现在这个协会中(包括伟特兄，甚至是大诗人叶慈)而这个协会对近代西方神秘学思想影响至为大。/p

《法之书》要人遵行的，是一条简单的秘界谕旨wofthethelema):“作你要作的乃是律法的总纲”。/p

书共分三小章，内容是揭人类新纪元的新律则。/p

为了测试真实，克劳利就带萝丝去埃及的博馆请他指哪一位是埃及的荷鲁斯神，她认了数个著名的雕像，并朝向一个丧礼用的石走去，这石描绘着荷鲁斯收到死者献祭的祭品，而克劳利特别对博馆中一块写上666的残片有兴趣，而他从小就对这个数字很有兴趣了。/p

但更多人称呼他是“野兽之王”或是“启示录之兽”，更有人称他是“世上最邪恶的男人”。/p

六十年代的嬉士们把它解作“想就去”，克劳利则解作“只作你必须去作的，其他则保持原状”。/p

他利用瑜珈训练自己的神和，并利用东方的神秘学系统合了西方神秘学系。/p

克劳利与金黎明的缘分开始于1898年，并且很快地就爬上协会中的层。/p

有学者认为这是家“无为”的思想。/p

这样的结果让他开始听信萝丝的指示。自1904年4月8日后的连续三天内，他中午就他的房间内，并将他背后的声音(背后灵)述说的东西写下来，这本书就是著名的《法之书》(thebookofthw)。/p

y，1875年10月12日-1947年12月1日)，英国神秘学者，是一位极负盛名，将法理论付诸实践的仪式法师。/p

在中国期间，他对《易经》兴趣，亦把分内容注他的著作中。/p

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

1903年，克劳利与萝丝·凯丽(rosekelly)结婚，并到埃及渡月。/p