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第一个境界,剑术,这是一般的初学者位于的阶段。
在这个阶段,剑修们不论是用
剑、细剑、重剑,还是刀枪
,斧钺刀叉等等,他们的
力大多停留在
的招术上,关注的是“术”,而非“剑”本
。
可以说,武侠世界,百分之九十九的剑客,或者说大多数的习武之人,都
在这个境界。
能到第二个阶段剑骨的,大都是武侠世界里一
或者
尖的剑客。
当然,也有天生剑骨的绝世天才,可谓为剑而生。
到了这个境界,所有的关注
都转移到了“剑”
上,而非仅仅停留于“术”,这无疑更上了一个
度。

表现为,
剑如
,惜剑如命,一刻不见,如隔三秋。
也就是每本武侠小说里都有的“剑痴”。
而能到第三个境界,剑心的,可以说是凤
麟角,少之又少,百年难得一遇。
至于天生剑心,至少在武侠世界,这绝不可能。
所谓剑心,已经超脱了关于“剑”和“术”,而是一
玄之又玄的状态,类似
家的天人合一,能
到心与剑合,剑随心动。
对于位于这个阶段的剑客来说,剑对他们来说早已不是单纯的武
,而变成了一
无形的概念,或者说意志。
人与剑之间的关系,便如同庄周与蝴蝶。
不知人是剑,还是剑是人。
你中有我,我中有你,不分彼此,


。
可以说,从剑骨到剑心,就像是从唯
迈
了唯心,很难用言语形容。
照玄幻小说来讲,李长清现在可以说是“半只脚”踏
了这个境界,勉
可以算是“半步剑心”吧。
大多时候,他还是只能表现
“剑骨”,只有在某些特定的时间或者环境,才能展现
一些“剑心”的状态。
毕竟他修行的岁月的还太少。
对于今年不过二十有四的李长清来说,能在短短二十多年的时间里达到如此成就,已经是稀世罕有,千古无二。
绝对是壶江世界数一数二的剑客了。
至于最后的剑
境界,书中只留下了四个字:
不可言。
后面一片空白,似乎是特意留
了足够多的空间,让人浮想联翩。
想来能成就这个境界的,诸天万界也没有几个吧...
李长清不由畅想。
或许可以期待一下。
神片刻,他翻到了书的第四章。
论剑与
。
这一章写得像是一篇调研报告,或者论文之类,用词考究严谨,理论新颖清晰,从
到尾详尽细致地阐述了一遍剑与大
之间的关系,虽然用的是通俗的文字,却有太多的专业术语,而且没有注释,让李长清看得云里雾里。
通篇看了几遍,也只是似懂非懂。
如果非要形容的话,就好像是中学生抱着一本大学
数,因为知识的断层,所以像是看天书一般。
明明每个字都很熟,但连成词语句
就看不懂了。
这便是李长清此时的
受。
蓝瘦。