看，将国帑用在仕上，并无不可。”

这说法的本意思，和后世皇帝把贪官养之后再杀的理，如一辙。

就象一坛银埋在地下，这就不是钱，最多只是一坛金属。

每个人都是大唐民，钱是死，不会因为你是谁而凭空得到或者消失。

虽说朝廷一直鼓励言论自由，可象这公开直接指责朝廷的话，还真没有几个人敢说。

可这个时代，有些超然的想法，还是个比自己还年少的学，确实让李沐震惊。

就算你拥有偌大的财富，只要是是唐人，就是大唐的财富。

李沐开：“这位仁兄所言未必太过偏颇。朝廷置、应急变故，总得去发现，然后需要时间去置。诸位离开金陵想来也有些时日，如果此时，朝廷已经发现问题，或许解决了也说不定啊。单以此事指责朝廷不仁不义，这恐怕不妥吧？就算朝廷还未置此事，以在下之见，孟将兄所言，也不失为一良策。”

只有通，才能产生真正的意义。

娄师德蹩眉：“谢……兄弟此言甚是荒谬，你的意思是说，钱从你的袋到了我的袋，在朝廷看来，也是份属应当？”

确实，对于朝廷来说，钱在谁手里，无关要，只要没有违法，钱在任何人手里都一样。

所以，就算在场之人很给此人面，也没有人应和他。

“孟将兄所言的本是仁，宗仁兄所言的本是义。孔曰成仁，孟曰取义。京城学生活陷拮据，已过一月有余。此时朝廷不是补偿还是不补偿，都已经陷不仁不义。”

娄师德反驳：“朝廷了钱，补偿了仕，看来是仁义了。可实际上呢？仕将这笔钱在了生计上，结果并没有对他们自有任何益。而朝廷为此却付了大的支。”

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可李沐却大惊，这时代，竟有这般谱经济之的人？

这里那少年再次开。

而听这少年对于钱在何人袋，本没有区别之说，李沐更是震惊。

“宗仁的话不对。”那少年直截了当地否定，“仕将钱财在了半年的生计上，虽然自没有因此得益，但朝廷补偿的钱并没有因此消失，它们依旧留在了大唐，留在了京城。无非是从仕手中，向了各个店铺、客栈。这些店铺、客栈又向朝廷纳赋税，也就是说，这钱依旧还给了朝廷。”

你生不带来，死不带去，无非是暂时保留了这些财富。

钱的意义不是它是钱，而在于通。

娄师德一时想不话来反驳，低着苦思。

那少年接下来的话，让李沐的脸渐渐凝重起来。

那谢姓少年齿一笑：“宗仁兄这是词夺理。我的钱为何要你的袋？这是其一。就算真有原由必须你的袋，那钱你没有去，朝廷就收不得赋税，何来应当之说？况且，在朝廷中，钱在何人袋，本没有区别，唯一的区别是钱得去，只有去，朝廷才能收取赋税。而朝廷真正要忌讳的是，钱从大唐至国外，如大、吐火罗等域外之国。”