众人虔诚地向练神医和弥勒佛雕像磕了几个之后，这狂而又诡异的一幕才结束。

元遥人十万，法庆粉丝五万，主动攻的却是法庆一方，结果这次法庆失算了，他的粉丝被北魏锐队重创。

练神医目光一一从他们上扫过，表情十分平静。

如今的弥勒教，可以说已经渗透了渝州的每一个角落，上到朝廷官员，下到地痞氓，可以说街上五个人走一堆，其中必定有一个会是弥勒教的信徒！

每一任圣女都得学会表演一些江湖把戏，比如油锅取钱，隔空取，反正创业的路总是艰辛的，哪怕圣女这在教中属于霸女总裁的存在，也必须得亲力亲为，装神鬼，可谓是心酸至极。

北魏方面第一个来镇压法庆的人是冀州刺史萧宝银，萧宝银是南齐末代皇帝萧宝卷的兄弟，是北魏和南梁作战意志最定的将领之一，还和中山王元英在钟离之战中和韦睿等南朝名将打过架，可以说见惯了大场面。

剑南由于地偏僻，再加上这里的人古不化，对于想密谋造反的人来说，这可是一块绝佳的风宝地。

而法庆的粉丝所到之也是佛教的劫难，他们自称“新佛世”，把原有的佛教当成是“旧”，佛教的寺庙被焚烧、佛像被毁坏，和尚、尼姑们也被杀得尸横遍野。

北魏方面不得不派宗室元遥，还给他加上了使持节、都督北征诸军事的特权，集中十万步骑扫灭这次“倾河冀”的“大乘之”。

法庆和他的尼姑老婆惠晖等一百多名心分在追击中被抓获，送往洛当众杀死。

至于圣女，听起来很有格，其实在教中并没有实权，完全就相当于一张明信片，对外就宣传说圣女乃是天选之女，跟着她混总没错的。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

练霓裳在弥勒教中被尊为圣女，地位仅次于圣母，不过如今弥勒教四分五裂，全国各地都有分，他们已是互不统属，各自默默的忙着造反事业。

练霓裳是土生土长的渝州人，加弥勒教并成为圣女后，依托这个优势，她很快便将弥勒教发展了起来。

法庆的下乘机发展为五万多人，开始席卷河北大地。

特别是在这个竞聘上岗意识烈的时代，要造反必须得拿一些亮，毕竟这年傻很多，但骗也不少，骗完一个就少一个，要是自己没实力，怎么能在这骗如云的世成为一个响当当的大骗呢？

弥勒教是许多邪教的老祖宗，譬如白莲教，明教等都是从弥勒教分离来的。

在准备齐全后，法庆的粉丝聚众“起义”，掉了阜城令，攻破渤海郡，屠戮了所有不跟随自己的官吏百姓。

没办法，这年造反不容易，不是扯着嗓大喊两声就有无数人跟着你傻乎乎得造反。

圣女便是弥勒教中增加自竞争力的一张王牌，像圣母这级货，自然得保持神秘，那么圣女便成了圣母的代言人。

事实上，练神医有个很好听的名字，叫练霓裳，没错，和武侠小说白发女中的女同名同姓。

他派长史崔伯鳞率兵镇压，结果在煮聚城遭到了惨败，崔伯鳞阵亡。