朱瞻基满意地笑了起来，他今天打的注意就是这个，解缙名扬四海，解纶是国监教授，黄金华是礼主事。

朱瞻基了说：“既然侍读已经知晓此事，此后当严加教，京城不比泰和，由不得他无法无天。”

朱瞻基起长揖说：“甚好，此事我就托付诸位了。数字和标符号的应用，最少能让经意释读容易三成，诸位这是造福天下学。”

他顿了一下又说：“臣少小离家，不能侍奉母亲，后又留贤妻二在家乡代臣尽孝，没有尽到父亲的责任。如今孩大了，臣也不知如何自，想请殿下能代为教。”

这还只是其中的一段，极代表的一段，而在整个四书五经里面，有无数关于断章取义的分歧。

朱瞻基笑：“我只是认为这数字和符号对我们有用，所以想来征询解师的建议，然后由解师上一份奏章，由我皇祖父定夺。”

这个罚说重不重，说轻也不轻。

杨士奇应：“臣来此时已得到消息，因扰治安，违城门令，判劳役一月。”

杨士奇语了，这两的夫妻之间的事，他这个当父亲的也不好手啊！

朱瞻基摇了摇说：“赵氏浑伤痕累累，自泰和来京一千五百里，竟然靠一双脚走来，这样连婢女都不如，怎样弥补才算对她好？”

这样既不会损了朱瞻基的脸面，也不会往死得罪杨士奇。

杨士奇又施礼说：“臣今日前来，有两事相求。”

这个时候，别提胡广有多羡慕了，长揖说：“臣虽不才，却也愿与大绅兄共同磋商，写一份方略。”

不过，他将儿到朱瞻基手里，这也是表明投靠的意思了，所以朱瞻基只是略微考虑了一下，就答应了下来。

这个老狐狸，尾真正来了。那个小妾赵氏他其实本不在乎，在乎的是第二个请求。

何乐而不为呢？

但是作为杨士奇的儿，应天府推官还是看了一些杨士奇的面，劳役一个月。

“一是臣想接回犬小妾赵氏，她毕竟是犬小妾，此事一，与他名声有碍。今后我定当严加教，让他对赵氏好一些。”

“等他服了这一个月的劳役，就让他到幼军报吧！”

所以，谁能取得断章取义的资格，这一也非常重要。

这个时候，杨士奇才来到朱瞻基边，长揖到地说：“臣愚鲁暴戾，犹如井底之蛙，多写殿下代为教。”

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也能理解为民可，使由之，不可，使知之。 [page]

胡广很为翰林侍读，确实比解缙更适合，因为他经常能见到朱棣和朱炽。

但是在来自后世的朱瞻基看来，应该是最后一才真正符合人，德，以及社会发展的规律。

，不可使知之。

如果民众可以使唤，便任由他们发展，如果不听话的时候应该教育他们该怎么。

在两千多年封建时代，几乎所有的执政者都是以第一方式来执政。

众人连呼不敢，一个个脸上满是喜。

朱瞻基问：“应天府可有结案？”

同时也能理解为民可使，由之，不可使，知之。

所以在这件事上面，他们的付和收获是不成比例的，得到的远远多于付的。

只是没有想到，今日还又搭上了一个杨士奇。虽然现在的杨士奇还不算掰，但是作为非科考的五朝元老，他的影响力可要比其他人大的多了。

再加上一个翰林侍读的胡广，这个阵营的力量虽然算不上超，却也绝对不弱了。

朱瞻基拒绝了第一个，第二个就不好意思再拒绝。而将儿打发到如日中天的朱瞻基边，只要不是胡作非为，今后想要谋一个好职位，自然不在话下。

朱瞻基不以为然地说：“且说来听听。”

作为朱瞻基吩咐押送过去的人犯，劳役三个月，半年都很正常。

杨士奇制不，但是在内阁却是经常能跟朱棣商议事情的皇帝秘书，说起来，级别比不上应天府推官，却要清贵许多。

此事虽然会得罪一批老派的文人，但是同时正如朱瞻基所言，会造福万民。

这比推广标符号本，更为重要。

这事虽然要推动，但是绝对不能由朱瞻基面。于公，他没有亲政，于私，他的文坛地位不够，所以，让解缙来推动，才是最合适的。

这个时候，解纶，黄金华，包括杨士奇也都站起来，长揖说：“殿下，请允许臣等附名。”

解缙夫人打发了家来通知开席，众人这才暂时中断了话题，或净洗漱，或直接前往餐厅。