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周遭百丈之内的虫飞蚁爬,都完
呈现,不仅仅是“听”到,而千丈之内,稍微大些的风
草动,也都有所
应。
《明玉功》的
知力,在九层之前,乃是源于内力对视觉、听觉的促
极大,尤其是听觉,能够达到不武侠的程度,怜星便是如此。
楚鹿人此时行走在九莲山,不仅自
隐匿,达到白衣夜行而人过不知的程度,并且心中观想明玉台,令内在
于“至静”的状态。
天
夜,从离开客栈开始,楚鹿人便神
鬼没的,没有影响到任何人……
何况以扫地僧多年不曾
面的
格,楚鹿人觉得他即使发现,也未必想留下自己!
楚鹿人的目标是,重新整理剑法、枪法、暗
、掌法、拳法、指法、
法以及轻功、
法、音功——其中剑法、枪法、暗
,也可以说是“短兵”、“长兵”还有“投掷”,十八般兵刃尽可归于其中。
而是从诸多“术”下手,以《洗髓经》整理了所学!
本质是自
的“至静”,令外面的扰动,会
的被“静”所察觉——这也是邀月的
知,比怜星更有本质上的加
的原因。
邀月、怜星能够不被“杂音”
扰,是心境的功劳,尤其是邀月,“太上忘情”之下,就是冰冷的信息
理机
!
除了那位神秘的佛门
手,谁能神不知、鬼不觉的带走
的归海一刀,放在南少林?
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当然,也可能
本遇不到。
今天白天楚鹿人才登陆,一直小心翼翼的没有暴
份,就为了今晚探上一探。
将各
被埋没的“术”,重新洗
来……
毕竟已知第二位叩天门的佛门
手,是在北少林的突破,很可能受了达
的“牵连”,归海一刀
现在南少林,令这肯定
更大。
当然,现在
度还很
人,准确的说,连起步都算不上。
实在遇到、又失手被擒的话,大不了等半年……不,四个半月后,邀月来接自己。
等成功了,楚鹿人就准备自称十绝武圣——如果大家还叫自己的红白太岁,那就去聚贤庄,把它的牌
换成十绝庄,之后住上几年,直到大家都扳过来为止!
在海上期间,楚鹿人主要是将《明玉功》、《金刚不坏神功》、《
星大法》、《大光明典》等等最
尖的武学“拆”好,令它们内功归于“气”、练
归于“
”、外用之术归于“术”,而不像之前那般相互掩盖,很大一
分玄妙都浪费掉。
若是不收敛的正常
谈,楚鹿人也能在数千丈外聆听,只是没有“太上忘情”心境
合,需要专门平心静气的
定聆听,否则听到容易、却无法排除其他
扰,吵也吵死,
本分辨不
听到了什么……
而且主要是将拆
来的“术”利用起来,“气”和“
”动起来都要谨慎,否则可能会实力短期下降。
在海上的一个月,楚鹿人逐渐将所学整理,考虑到在南少林可能要大战一场,故而楚鹿人并没有动自己的
本内功与练
。
此时“忍宗密要”与“乾坤无极功”的
境最是明显,后者汲取了“移
接玉”、《大光明典》的妙用,前者则是汲取了《明玉功》的
知……
不过从北少林的
象来看,即便在南少林能遇到扫地僧,定也是受了达
影响、状态不完好的扫地僧!
不过这
事情,就没必要叫上狗杂
。
而在第九层、或者说是完
的第八层巅峰、完
掌握太上忘情心境之后,此时的
知已经不仅仅是听力。