修普诺斯拾起念珠，认真：“这串念珠因木栾而生，吾等自然也可以用木栾将其毁灭。”

修普诺斯不不慢：“你难忘了，上代女座早在死亡之前便已领悟第八·阿赖耶识了吗？”

“至于锻造之法，想来应该是白礼那个糟老找到了一些没有清理净的东西。”

“慢着！”

“错了！”

“为了冥界的安全，吾等不能这么冒险，使用暴力摧毁黄金念珠。”

“别忘了，他可是于那个姆大陆的嘉米尔一族。”

但实际上并非如此，他们六神之中没有一个会制造神。

因为，神只是制造神的其中一个条件。

“回本溯源！”

地上，假象者幻塔索斯好奇问：“既然黄金念珠已达到次神的程度，再想摧毁它就没那么容易了。”

“可是，它怎么会有神呢？”塔纳托斯困惑不已。

睡神修普诺斯赶忙叫住了他，严肃：“木栾是冥界的神树，象征冥界的生之法则，木栾的果实更是蕴了神树的华，与神树气机相连。”

“所以这串念珠还只是一件次神。”

修普诺斯端起茶杯轻轻嘬了一，从容：“那只是一不完整的神。”

“请问两位大人，吾等应该如何置呢？”

凡人一旦超越第七，便能踏足神之领域，向神明开始靠拢，而在小宇宙中诞生不完整的神。

神的时候，它便不再是一件普通的凡。

如果注神便能随便制造神，那他们六个神祇轻轻松松就能制造一大堆神了。

看着手里的念珠塔纳托斯吃惊不已，转念一想，又：“可是，仅凭阿释密达那不完整的神也不足以将这串念珠血祭成次神吧？”

说着，他将念珠放下，转过，准备前往后面的神殿，将神请来。

“这么说来，是上代女座阿释密达在血祭的时候，将自己那不完整的神注了这串念珠当中了？”

塔纳托斯回过来，疑惑：“那你想怎么理？”

“如此一来，必定能将其彻底摧毁！”

“若是贸然将这一串念珠摧毁，只怕会引起法则动，动摇冥界的本。”

“把它放到血之大瀑布的上游，用无尽死者之气冲刷，可以磨灭它那不完整的神，再让木栾将其中华收，回归本源。”

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死神塔纳托斯满不在乎：“区区次神而已，吾这就去请‘冥王之剑’，用哈迪斯大人的神剑将其毁掉。”

猜到死神的心思，修普诺斯继续：“这串念珠是由木栾的果实，加上嘉米尔的锻造秘法，最后再由上代女座阿释密达血祭而成。”

“也对，如果神锻造之法自那个嘉米尔一族，那一切皆有可能了！”

除此以外，还需要有神材、以及神锻造之法，三者缺一不可。

如果说，掌握第六，是人与超人的区别，那么领悟第八，便是人与神的区别。

“木栾乃是冥界的神树，它的果实自然是绝无仅有的神材。”

哈迪斯大人的神剑乃是这世间最大的几柄神之一，用来摧毁这么一件次神绰绰有余。

闻言，塔纳托斯恍然大悟。