大家就是开心，就是觉得理所当然甚至还不解气。

后世全面普及法治，也仅仅有小分在这案例中保持客观，大分的民众还是倾向于随大。觉得恨的人越多，那罪犯就越是该死。

要不然，怎么会有‘不杀不足以平民愤’这个有悖法治观的词呢。

而在大明这个古代，民情比法大，民情激愤到一定程度，引导好，就可以爆发无尽的毁灭力！

孔家上下，都会在这次汹涌的民愤中化为齑粉！他们一家，会被钉在民族历史的耻辱上而世代无法翻！

天下的读书人，谁敢替孔家说话？

说一个字，那都是同合污的民族败类！是孙后代都无法在青史翻的大污！

控民心、引导舆情。

这都是一个政客应该学会的技术手段。

为平民愤，天下士齐齐上书，奏请朱允炆这个皇帝覆没孔家，这个时候，朱允炆杀得越狠，这些学越开心！

因为他们会觉得脸上有面。

他们会炫耀：“我说要五分尸，皇帝果真五分尸，看看，连皇帝都支持我的看法，我厉害吧，皇帝真是圣君，开明纳谏。”

顺手，又收割了一波来自士林的效忠。

这作，后世有无数的教科书籍典范值得朱允炆来学习。

每一次，都足以把领袖送上神坛！

现在求是报没有开刊，士还以孔家为神领袖，这个时候杀，无非是为了自己痛快，但是之后呢？

没有证据的时候杀孔希范，底层的士会上书，奏请朱允炆不能在没有证据的时候滥杀无辜，而朱允炆偏偏逆着他们来，那些士虽无力抵抗，但私下里会不会诽谤朱允炆？

这就是人的本，抬杠！

我要的事，你不支持，那咱俩就是敌人，我不你的对不对，不听我的那就是错。

失了名声，朱允炆将来几十年都要为了这次冲动来买单，是为百弊而无一利。

而缓一年，等大家伙都喊打喊杀的时候，朱允炆再这件事。

人还有另一个本，盲从。

我要的事，你支持了，那咱俩就是队友，我不你的错不错，你支持我的观那就是对！

而支持他们这个观的人，如果份极其尊贵还是权威，那这个人会不会极其开心？会不会从此对朱允炆歌功颂德？

因为只有他们把朱允炆捧得越，才能凸显他们的伟岸啊，才能凸显他们这观阵营的人是多么的掰。

要学会悉人，学会利益最大化。

而打到孔家最大的利益是什么？

是如何成为圣人！

而成为圣人最快的办法，就是踩在另一个圣人的肩膀上。

当年太祖皇帝要是懂得控舆情，青史上，他的名声就不会留下滥杀功臣的污了，因为神，不会有污！

皇帝不能杀人，要会杀人。

杀的本质是巩固自己的权威而不是动摇自己的统治。

批孔，是一场政治大秀。

要控好，要玩好。

跟孔家打擂，斗勇斗狠都是旁门左。