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取而代之的将是那以《周礼》为
心的狼文化。
一双
完全放在了此刻骆玉晟的怀里。
“看到了吗,这就是我骆永胜的
孙,血脉里就刻着人皇的烙印,朕一句圣孙,他就转哭为笑,甚好,甚好!”
骆永胜很期待那一天的到来,就像他现在无比期待自己这个孙
快快成长起来一般。
更会和历朝历代有完全截然相反的政见区分。
他就
了一份狼
十足的答卷。
“行,朕走了,你看好她们娘俩,缺什么短什么和轻燕说就行,这个月你就别去坐
办公了,唯一的任务就是在家为朕、为大楚把孩
照顾好。”
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现在其实也能看
来一
。
不敢说是生在赤旗下,但起码是长在楚风中。
人生中第一次抱孙
,骆永胜很激动,激动到甚至能够清晰的
受到自己和小家伙的心
。
这
话皇帝自己说他们听着就行了,便是连往外传都不敢。
这可和历史上骆永胜印象里的包黑
有太大的
。
不指望这个小家伙能像骆玉晟那么
,起码也得教
七八分样
来。
大概这就是隔代亲的原因吧。
“好圣孙,朕的好圣孙。”
心就是把这个长孙培养好。
一个还没有睁开
、哇哇大哭的孩
。
华夏民族的
永远都是炎黄正统。
骆永胜小心翼翼的接过,那
认真,甚至比当初在东京城外拿过传国玉玺时还要慎重。
那他骆永胜定下的那么多制度、律法、国策的影响力就可以在后面的日
里看
真正的威力来。
汝毅又哭了起来,可能是饿了。
骆永胜又逗
了一阵,才把孩
给一旁守着的
女。
“朕抱抱,让朕抱抱。”
三代人怎么也得执政个五六十年吧。
等什么时候如这包拯同一批岁数的官员成长起来,开始充
大楚政坛
层的时候,那个时候再看,大楚和现在将会发生翻天覆地的变化。
为什么。
比如,前两年那个参加国考的榜
,来自安徽的包拯。
这不叫文化倒退,这叫正本清源!
“今天大喜的日
,什么无关的事都别说了,朕几日后摆宴,咱们老骆家坐在一起吃顿饭。”
要带回去喂
。
当骆永胜抱着孩
念叨着这句话的时候,怀里的骆汝毅竟然止住了哭声,这般反应,让骆永胜不由得哈哈大笑起来。
骆永胜又在堂外踱步了一阵,就看到骆玉晟抱着一个襁褓走了
来,忙迈步迎上前去。
传统儒家的烙印将会彻底从华夏民族的骨
里抹掉。
承旨官应了一声
上去草诏,也不忘作揖向骆永胜
上一句贺。
“父皇.....”
神
终是死
,而这,却是传承!
那里,躺着一个孩
。
“是,儿臣恭送父皇。”
“都听父皇的。”
这一刻,他的心
和孙
骆汝毅神奇的
现了共鸣。
哪怕是骆玉晟这位爹。
因为现在的包拯是彻
彻尾的大楚人。
“乖孙
快快长起来吧,爷爷这可有好多东西等着教给你呢。”
周围的人都跟着笑,却没人敢接这话。
这样,才能保证大楚到了第三代依旧是
盛的。
“给太
妃娘家看赏,封太
妃的父亲一个侯,兄弟封伯。”
大楚保持这个势
发展下去,七八十年,够整个天下换几批狼崽
了。