等观看随后的幻术了。”既知郭奣不会离去，遂也耐心等待。

约等了小半个时辰，郭奣等人转，多了一个西域少年。郭奣拉着少年的手，笑对等候的诸人说：“在我们的见证下，史明已经是个大人了，从此将跟从阿胡拉兹达的意志，向一切邪思、邪言、邪行行英勇的战斗！”

西域少年举握拳，声地说：“我誓言是兹达崇拜者，我誓言信仰兹达教，我实践善思、善言、善行，我颂赞至善的崇拜的兹达教，它消除了争端，放下了武！”

信徒们伏拜在地，回应少年的起誓，说：“我是兹达崇拜者，追随苏鲁支，反对恶，接受阿胡拉教义。”数百人的声音合在一起，洪亮如，他们又虔诚地祈祷，“愿火使正义的、光明的、荣耀的至善持久永存，我将是至善世界的分享者。”

暮已退去，夜已至，火把的光芒下，数百白衣或红衣的人伏地呼，这一幕甚是庄严。

莘迩转看了远的佛庙与观，心：“较以佛家回之说，祆教的教义积极的。”

与佛教的宿命论不同，正统的祆教教义是很积极的。他们认为整个时空的历史、现在和未来就是善与恶的斗争，阿胡拉兹达是他们的至神，代表光明的善神，同时他们认为还存在一个代表黑暗的恶神，恶与善是孪生兄弟。人在善恶中，该如何选择，全在於自己灵魂的斗争，放在信仰上，就是该选择何宗教信从。

郭奣从随从端着的火焰型铜盆中，取香料、脂膏和圣火灰烬的混合，先抹在少年和边诸人的面额、耳鼻及须髯上，继而缓步到信徒们的前，给他们也一一抚染上，一边说：“愿火给予你们清净、富足和长寿。”

抹灰行完，整个仪式就结束了。

信徒们纷纷起来，小心翼翼地保护着带给他们至神祝福的脸上的圣灰，俱皆心满意足，开心快乐。围聚的其他百姓们到这时提起了神，莘迩知将要开始“神术”的表演了。郭奣回庙换了衣服，以莘迩度料，定然不仅是换衣，更是借机取装。

郭奣立在庙门，手持一把无柄的横刃，观之刃锋锐利，同霜雪，他拿着一线，往刀刃上丢下，那线应刃而断。举着刀向众人示意了会儿，他猛地掉转刀锋，狠狠刺腹内，两手堆放在另一端的刃上，向内推，莘迩看到，那刀当即刺穿了他的两个手掌，刃手背。

围观的人们中好多惊叫。

有已经看过郭奣这“神术”的，对惊叫的人说：“这不算什么，萨宝得天神护佑，法术超，你且再看。”

郭奣不顾手背被刺穿，手指拢住刀，在腹内搅，掉，血满襟，顺着淌到地上，浸红了一大片。搅动了一顿饭的功夫，期间郭奣还将拿顺整理，最后他把血淋淋的刀，到“伤”，用手一抹，展示给诸人看，骇人的伤平复如故。

屏息半晌的观众们立时沸腾，好多人叫：“天神显灵啊！天神显灵啊！”穿着红、白衣服的信徒们又伏拜地上，狂地呼：“至的神！”

莘迩尽与令狐奉一样，压不信这是什么“神术”，可不知郭奣此技的诀窍，视觉效果的冲击下，也不禁称赞。