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所以,太孙说了,这一次,可以借款,可以以战争基金的名义
纳资金,但绝不接受捐款。”
“哐当~!”声中,会场的大门打开了。一群
型富态,满脸
,平日里说话
事都是笑眯眯的大明豪商们,面
狰狞的走了
来。他们挥舞着
的上肢,声嘶竭力的大吼着:“忠君
国,平稳
价!扫平二贼,还我乾坤!”
“哎,本官一开始也是想着请大家直接捐,但是后来太孙给我们
的官员们讲了一个故事。本官的想法一下
就扭转过来了。”
这是什么
理呢?太孙说,
贡的错误在于把原本人人都能达到的
德标准超
到了大多数人难以企及的
度。以前大家
钱赎人,回来后拿补偿,自己
了好事,又不会有什么损失。如此安排,自然大家都愿意
。
“原来如此,太孙的
意,我等拜服。”
可是
贡不要国家补偿后,以后再有人赎人回来,再去找国家要补偿,就会被人笑话。可是,鲁国又有多少人像
贡那样富有,不在乎这
补偿呢?如此一来,自然使很多人对赎人望而却步。而事实也是如此,
贡这么
了后,以后鲁国人在国外见到沦落为
隶的同胞,往往都视而不见了。
“对,直接捐!朝廷拿了钱,早
打胜仗,我们就都值了!”
“是啊,也请黄主事转告殿下,各地的
价,我们将竭力稳定,若是下面有一些不懂事的小商
胆敢坐地起价,我等不用殿下招呼,自己就把事情料理
净!”
“请问是什么故事?能否请状元公也让我等长长见识?”
“哈哈,如此,本官就多谢各位了。接下来,请曹行长解释一下这个战争基金的事情。”
太孙还说,国家前些年因为
原因疏于军备。导致一时之间战事不利,各位老板的生意因此遭受了损失。在这
情况下,各位老板还愿意为朝廷稳定各地
价,保证民生稳定。就足够伟大,足够让六大报宣传赞扬了。如果这个时候还让大家无偿捐款,那就会无限的

德标准,从此之后,只怕就没有
国商人一说了。
“好说,殿下给我们讲的,乃是
自《吕氏
秋》。大概的意思是,
秋时期,鲁国有一
法律:如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸,沦落为
隶,只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由,就可以从国家获得补偿和奖励。这条法律执行了很多年,很多在外沦落为
隶的鲁国人由此回到了自己的故乡。后来,圣人的学生
贡,这是一位大商人,非常有钱,他把鲁国人从外国赎回来,但拒绝了国家的补偿,由此,整个鲁国的人都赞扬他,
贡也洋洋自得。而唯独圣人说:“
贡,你错了!向国家领取补偿金,不会损伤到你的品行;但不领取补偿金,鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。
“状元公说的极是!所以我等才想捐款啊!”
,
卖盐矿后账面上还有不少钱。这个,当然是事实。但是呢,国家这么大,方方面面需要
钱的地方也很多。所以,我们不能把现在账面上的钱都投到军事上。别的不说,去年的大蝗灾,朝廷一下
就扔
去将近三千万元哪。若是一下
把钱都拿去打造战舰什么的,万一国家还有其他事情急需用钱可怎么办?”
“本官多谢各位一片忠君
国之心。”拱手致谢后,黄士俊
:“这钱呢,还是需要各位老板
一些的,不过不是要大家捐款,而是向大家借。用殿下的话说,是请大家一起
钱,成立一个战争基金。”
太孙说,违反常情、悖逆人情的
德是世上最邪恶的东西。把
德的标准无限
,或者把个人的私德当作公德,两
法只会得到一个结果,这就是让
德尴尬,让普通民众闻
德而
变
而远
德而去!
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“咳咳,各位,这个战争基金其实很简单。大家在这里面
成为
东后,方山的技术以后将优先卖给
东。
东要用新设备建厂,银行也优先贷款给
东。当然,以上只是优先权,最终还是要大家真金白银的掏钱
来。而这个基金会还有一项福利,以后大明对外打仗赢了后,当地的土地,可以为大家分一些......”
“嗨!状元公,不要借,我们直接捐!”