好在，人类的群居属，让其也有从善之本。

“就是！只是让民间商人学了去也没啥，就怕那些商人经不住诱惑，把技术卖给外夷！”

要不然，幕府也不会主动迁去洲。

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这分田于民，剥夺贵族特权的统治模式自然是令倭国贵族不能接受的。

而秉持朱由校意志的大明海外民地的官员们，则在全世界扩张着这社会状态。

所以，只为了自己更多的私利，乃至成为人上人，不顾什么同胞关系，同族关系，同宗关系，坑蒙拐骗的数不胜数，乃至对孩童婴儿下手的都有，也尽不绝，且时刻挑衅德和法律。

一大同机械厂的职工还因此附和起来。

自然，这个时代的自私自利者，也无一日不想搞垮大明现有的统治模式，想挖空大明这个帝国的统治基。

但大明帝国有着庞大的官僚集团，成分复杂，良莠不齐。

许多真心为了社稷的人，还是在竭力维护着大明社会现有的秩序和华夏汉人的利益。

因为大明要在倭国分田于民，所以这些占据有倭国最多田产的倭国贵族，无疑会排斥大明对他们的占领。

谁让这个世界一切的先技术都在朝廷手里，都被朝廷控制着。

而只要是人构成的机构，就会有败类，就会有被拉拢腐化的可能。

，人的本就趋利。

好在倭国幕府和一批倭国大贵族迁去了洲，也就使得大明不用为了推行这统治模式而需要用枪炮去消灭幕府和一些倭国大贵族。

所以，极度自私者也还是少。

对于此时的大明而言，皇帝和有民族意识和大局意识的民众，都在尽力维护着现有的社会状态。

而外夷即便用各手段盗取，也没有到破坏大明基的地步。

因大同机械厂的技术员周良被一商人收买而被发现给安排到全厂大会上接受批评时，已成为职工委员的国就在这时候斥责起了周良。

毕竟现在的倭国对于大明而言，已如中之，其，其尾，其腰皆被大明控制。

贪利的商人也是一样，也依旧没有到破坏大明基的地步。

本国唯利是图的商人和利己主义者，也在想办法用各手段盗取，乃至拒绝承认民族和国家概念。

周良自然是无地自容，表示甘愿接受一切惩罚。

但也有很多还迁走的倭国贵族没有迁走。

对于朱慈炜而言，真正难的是，在占领江后的分田工作和汉化工作，以解救这里的普通百姓，而建立起大明现有的统治模式。

朱慈炜这里率军顺利占了江。

即便有东厂和锦衣卫时时刻刻替皇帝盯着，也难免有心思不正的。

而商人阶层则本来就是对大明排斥的，因为只从大明打开倭国的国门，将商品大量倾销到倭国后，倭国倭人在本国的市场主导地位就已被夺走。

这也就使得，现在的大明帝国依旧是朝廷掌控着最先的技术，最多的生产资料。

何况，朱由校还推行全民教育这么多年，民智早已一步开启。

占江军事上倒是没什么难度。

大多数人是有自己的民族意识和社会责任的，也知财需取之有，不能坏了大规矩。 [page]

不仅仅是倭国贵族会排斥，拥有田地的普通地主阶层也会排斥。

因为大明现在急需稳定而繁荣的商品市场，需要让大量仆与百姓，成为有消费能力的人。

取江而彻灭其国如探取。

“周工！你知不知，我们大同机械厂的工人能免费让名医给我们看病，能免费让好的先生教我们的孩读书，我们每年的分利跟昆山县的县太爷收差不多，是因为什么？皆是因为我们大同机械厂有技术优势！是我们自觉把技术垄断在我们自己手里，可你呢，却为了别人每个月多一倍工钱的好，背叛工厂，要把你在工厂的技术教去，你这样，对得起我们吗，对得起你孩的未来吗？！”

何况，东厂和锦衣卫也是靠人来执行的。

外夷想办法用各手段盗取朝廷官府控制的技术。