“当然能。”

站在长江边，第五知，他王朝初立，生机，虽稍有懈怠，终是暇不掩玉。

为了向世人输这一，第五必须更加努力才行，只有一个生活上升的时期，一个大多数人看得到明天希望的时代，才会憧憬未来更好，而非嘟囔“历史的终结”……

“因为，我见过‘三代’！”

………………

而是扔向如时间般动的江，逝者如斯夫，想扔向他所来的地方，抛给两千年后的某个人？

“想想吧，王莽在苍龙阙上掉了脑袋，才几年哪？忘了？！”

辞曰：“长江东逝，浪淘尽英雄。

这就是第五以区区普通人，敢与天下豪杰竞逐，甚至最后不视其为敌手的最大底气！

“逐了王莽，以为最大的敌人是赤眉军。”

第五指的，不是王莽、儒生们对上古尧舜的臆想，而是真真切切的现实：那是两千年后，他来的方向！

“大魏的心之患不在外边，而是在朝廷，就是在这未央！

古今多少事，都付笑谈中！”

他，乃至于他的王朝，肯定是不周期律的，毕竟未来两千年，一人、一家、一团、一地方乃至一国，谁得这其兴也，其亡也忽？

“如此，功成不必在我，功成必定有我！”

“予刚起兵的时候，以为最大的敌人是王莽。”

想到这，第五一下开心起来，仰天笑：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”

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至于郡县官员利用职权，官商勾结，巧立名目，购田买地，私蓄过量婢等，只要第五敢查，亦比比皆是。

他知河的朝向，不是回追忆虚无缥缈的尧舜文武，而是走向未来。

看类似的事越来越多，律令、刺史、御史禁不完监不尽，有时候，他简直是来次“第五痛斥群臣”。

不是扔给下游的刘秀。

你看，有天灾、地殃、人祸这三大敌人，就算没了秀儿敌手，他，还会寂寞么？

儒啊，还是千乘狄县人，算第五半个老乡，为此抬举，然而欧奉命度田，居然与当地豪勾结，贪污千余万钱，震惊一时，遂下狱定了死罪。

“吾等这儿烂一，大魏就烂一片，汝等要是全烂了，大魏各地就会揭竿而起，绿林、赤眉就会借尸还魂，让汝等死无葬之地呀！”

第五还要让世上的读书人，都扭转过去对上古的遐思，相信三代不在后，而在前方。否则，往后遇上瓶颈，也只会像王莽、刘歆一般，满脑袋聪明才智，却用在籍古训诂，从先贤只言片语中寻求解决之法，必是南辕北辙。

第五终究不会这么骂，靠他一张嘴，骂得醒几个人？还是得靠制度来约束啊，加上科举考试不断从寒门补充新鲜血，撑过几十年上百年应该没有问题。

先贤以比拟时间，那是否能假设，当时间之遭遇到某些变量时，还能维持之前的航么？比如一只从未来穿越而来的小蝴蝶，扑腾着翅膀，爆发大的能量，

逝者如斯夫，不舍昼夜。

接着，第五忽然将手中的那枚九穗玉玦，猛地一掷，任其落朝天门下的浑浊长江中，随波东去。

但名为“历史周期律”的时钟，已经在滴答作响，早就开始走动了。

“那断台还收在后边，作为我朝重宝，天天的盯着汝等项上人呢！”

“等到灭蜀吴后，予现在是越来越清楚了。”

“就在予的宗室将，和大臣们当中。”

“而我能的，就是止住新莽时倒退的步伐，赶在死之前，努力在这黑暗的螺旋阶梯上，多往前走几步，让后来者距离光明，稍稍更近些。”

白发渔樵江渚上，惯看秋月风。

“予平了赤眉，吴蜀又割据一方。”

青山依旧在，几度夕红。

“但我相信，未来终究会有人去，实现真正的‘三代之治’！”

第五恍然想起，当初王莽走上断台前，曾笃定第五也想圣人、致太平，老对第五的迷之自信颇为不满，一度悲愤地质问：“第五，汝何德何能，能笃定，自己定能将予未竟之业，一一成！？”

武德十二年（公元36年）端午这天，一向不喜抄诗的第五，却忽然兴致大发，“作”辞数阙，令人勒于朝天门江石之上。

一壶浊酒喜相逢。

是非成败转空。

但再好的制度，终究是靠人来执行，而人的望是无尽的，有一就想二，有百就想万，富豪们总对自己海量的财货不能满足，闾右们总幻想穷鬼还有压榨的空间。第五在时能加以遏制，等他人亡政息后会如何？

而第五的回答，让王莽更加迷惑。