这倒是一桩好事，第五颔首，世里虽然有不少百姓饿极来捞鱼虾吃，但看池上小船忙碌，每一网下去都能收获颇丰。

“设法在上林之中的不粮的荒地上，多播苜蓿，亦可救饥。”第五对任光耳提面命，这来自西域的作，他在新秦中开荒时过，是既能地，也能嘴的好东西。

第五下令：“耕时，一万顷地必须开来！一万民、一万长安里闾人家要安置至此，设置‘上林县’，确保每一到两名男丁，可屯五十亩土地。”

国家，国与家确实很像，汉时常以皇帝、太后为天下父、天下母，称万民为’民‘，父亲的，能对儿女生杀予夺。”

所以，后世孙骂他饮鸩止渴也好，急功近利也罢，必须跟大自然争活路了！

第五：“父、母都饿死了，王侯将相纵在上，没了基，也要摇摇坠了。这些在莽朝时还活得好好的人家，若是在余治下饿到换小儿女吃，余哪还有脸大义凛然说什么‘吊民伐罪’？”

昔日这儿是屋椽雕彩，椽饰玉，辇乘阁，绵延相连。削平山，其上筑堂，台阁累累，重重叠叠，一切都是为汉家天的游宴而准备。

宿麦就是冬小麦，乃是汉武帝时大力推广的作，优势不在于产量多、麦面多香，而在于与一般的作季节不同，可以救急，麦饭虽然胀肚，但总比饿着。

可如今，却是昆明池鬼夜哭，昭台台栖枭鸟，一片战后的荒芜。

“还能住人的苑，尚余多少？”在车上时，第五如此发问。

他笑：“曾经无不的者们，如今只求鱼吃……”

“正是。”宋弘说：“汉昭帝时，衡都尉赵充国在此投鱼苗，后数年，昆明池所产的鱼不但能满足诸陵庙祭祀，还能多不少，送去长安东西市贩卖。”

“尚在西汉、绿林、北汉手中的郡县，余不到。”

第五却一不怜惜他们的奔波劳累之苦，只：“这昆明池的鱼，不供应陵庙祭祀，也不必送去东西二市了，每日所捞，分予长安周边驻军用！”

“但在余看来，应该反过来。百姓，才是王侯将相之衣父母！”

安排完这些，第五离了昆明池，带着卫队继续绕着长安城“行”，他接下来途径了白杨观、宜苑等。

太学博士国由等老家伙，作为长安人推举的“父老”，来跪求第五还都长安，已经碰两次了。一次在武功，一次在盩厔，第三回还不知什么时候来呢。

第五希望尽可能将粮价压下去些，听说在东西市，将一个孩儿卖作婢，换等重粮的事已经现，为了避免有人囤积谷坐等饥荒再价抛售。第五已经开始考虑，等停了救济的粥铺后，要在长安发“粮券”，限量供应了。

少府宋弘还以为魏王前脚才大义凛然自

第五又给自己定了一个看似简单，实则极难的目标。但在他看来，这是一个政权罪基本的底线，天不急着打仗，最要的，便是保民生。组织修殿圈地猎麋鹿，还是修利搞开荒屯粮，只是统治者一念之差的事。

任光则话提及：“长安城中的国由等耆老、博士，曾派仆从来昆明池求鱼……这个秋冬长安贸易断绝，连牲都不曾有人赶去一。” [page]

一合计，如今五谷主粮的大窟窿是填不上了，得靠杂粮野菜来补。

“渭南与右扶风因为战，百姓离失所，错过了宿麦，夏天恐怕要颗粒无收。“

这一席话掷地有声，叫宋弘肃然起敬，而任光若有所思。

“城中大腹便便的者，且再饿瘪些再说，日后若想吃，亦或是上林中的果，就用粮或布匹来换，婢也行。”

这是未雨绸缪，但确实还没困难到全民挖野菜的程度，第五又着昆明池：“余听闻昆明池如今已早不是教习战的地方，而变成了鱼塘？”

“但本王治下诸郡，决不能现人相的惨剧！”

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