“是故得天下，在德，不在鼎！”

好家伙，这比大禹九鼎还古老，还金贵，是天地混沌之初，太一神亲自铸的，怕是有几十亿年历史了罢！

上林三官是汉武帝创立，在王莽时期大放异彩，响应老王名为复古实为创新的号召，铸造了许多怪模怪样的钱币，手艺是越来越致。虽然如今铜钱已等同废，想重建货币系谈何用意，但第五还是要将他们带上。

就这样，大鼎被当作至宝一样地迎接到了甘泉，接受了汉武帝的祭祀，又送未央，作为汉家神之一裱起来。

第八矫却支持第五的法，站来说：“夏后氏实行德政时，九州贡献金，铸鼎象，百而为之备。因此能够上下和协，受到上天保佑。夏桀昏，鼎迁于商，前后六百年。商纣暴，鼎又迁于周，周之衰，迁于秦，然秦得天下，十余载而亡。汉无九鼎，却能传国两百年；王莽好古，亦是十余载而亡。”

“而这河东鼎，是为太一鼎也！”

之辔，虽于民生经济无大用，但日后明公草创制度，此类亦可作为装，不可或缺。”

表示愿意抛弃杜陵的老宅，随第五一同北迁的史谌十分积极，来禀报：“大将军，此乃前汉孝武时，在河东发现的宝鼎。”

若非时间不够，第五甚至想让人将它熔了，省得浪费！

第五却一笑置之，指着这方鼎问：“是谁让人拉来的？”

但诡异的是，到了汉武帝时，去在与泗相隔千里的河东汾，捞到了一鼎！就是前这座，形制大异于众鼎，文镂无款识。

“由此可知，若治民善光明，鼎虽然小甚至无鼎，也是重的。如果邪昏，鼎虽然大，也是轻的。”

他心中暗：“与其拉这破鼎，还不如多载几个工匠，多运几石书典。”

特殊情况，3月1号会多补一章，不计盟主加更。

加上足兵足，如此一来，上中下三层建筑齐活。

关键是知识、人和粮。

有想法，第五就喜任光这，已经想到远些的制度建设去了。 [page]

鼎为三翮六翼，空足曰翮，六翼即六耳。外面布满饕餮纹和云雷纹，得铮亮，看来是好好保养的。

“此外亦有上林三官，钟官令主钱铸造，技巧令掌刻钱范，辨铜令铸钱原料分辨，其吏员工匠亦在迁移之列。”

当年从河东运来，千人拉百人挪，今日亦然。

ps：下午有事门，第二章挪到23:00。

史谌讨好地说：“是我……”

可既然是汉朝自己“制作”的东西，那就和王莽被丢弃在城南的“十二神”一样，赝品，伪。

知识载于图书上，师教之，弟颂之，可以代代传；手艺在工匠们手上，给他们材料就能复制工，将匠人组织在一块，一整个手工业系便能迁移。

老八说得好啊，第五颔首，不过，若这当真是大禹九鼎，那是国宝，他怎么也得运走。

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第五在它旁边停下来：“这是……”

史谌说：“昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎。”

什么？史谌只当自己听错了，这可是证明天命所归的宝啊，他特地为大将军运来，怎能弃之不顾呢？

而就在城时，第五还看到一群士卒艰难地在玄武门下推攮着一辆大车，用四拉着都很吃力。

第五只着这堵住玄武门的硕大蠢告诫亲信众人：“吾等要大事，就不要怕这些坛坛罐罐打烂。”

坛坛罐罐？仔细一想，鼎最初是用来煮白的，可不就是坛罐么？大将军的话朴实，没病。

第五心意已决，让人将这太一鼎扔在玄武门，留给那些将它视若珍宝的人，来问其轻重吧！

从夏商周一直传到秦的大禹九鼎，已经丢了，怎么丢的众说纷纭，第五比较相信其中一：项羽破咸后将它们运回彭城时，船沉没于泗，九鼎遂失，刘试图去捞却没捞到。

“有此三者，不到哪，我们都能重铸‘九鼎’！”

第五宣布宽赦释放这三万官，但究竟是自己散去民，还是随自己去渭北，往后还能得一份生计，众人自己选择。

第五却脸一板：“将此卸下，就扔在玄武门！”

而上面运载的，是一个大的青铜方鼎，重不知多少，反正三个人都合抱不过来，第五亦没少钟鸣鼎之家，却从未见过这么大的玩意。

此外，王莽嘴上说要废，然而官却越来越多，因买卖婢，铸私钱罪被罚刑的人，不可胜数，最多时有十几万人，被打发随军，去昆送了一大批，还剩下三万人，也归上林三官。

……