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第二百四十七章 慈善不是这么玩滴(2/3)

许遵摆摆手:「可不止福田院,如官办的还有居养院,安济坊,是专门收留一些孤儿或者无所依的老人,民办也有万桂社,齐安社。」

张斐听得是频频,「难怪我老是听说王大学士,司大学士他们经常慈善,但也没有见他们有动作,原来是专门的机构。」

许遵:「不是万桂社,还是齐安社,与你这个慈善机构可都是不太一样。万桂社、齐安社,都是一些志同合的义士,亦或者是好友,在遇到科考年,亦或者寒冬时,他们就主动拿一些钱粮来救助。

如王介甫、司君实、文公他们也都曾通过万桂社、齐安社,捐助过许多钱粮给一些学院,或者一些民。」

许止倩抿一笑,又解释:「这万桂社就是专门为那些赴京赶考的贫穷考生提供一些帮助,同时他们也资助一些学院,如书籍、笔墨。他们甚至还捐助了不少书给国监。齐安社就是专门在灾荒时,给民一些帮助,但通常都是在冬季给民送一些取,我与几个好友也曾加过齐安社。」

许止倩

许遵:「如果那些富商将地契都捐来,那就很难告他们逃税。相比起万桂社,他这慈善机构,张三这慈善机构,只不过是先将钱捐来,而不是等到有需要,再拿钱来,这意义上是差不多的。」

张斐偏郁闷地望着许止倩。

许止倩:「你不知吗?」

张斐问:「他们是怎么运作的?」

其一,儒家。如今所有的慈善机构,都是遵循儒家思想,这时期的文人,多半还是有达则兼济天下,穷则独善其的理念。

相较起来,这宋朝的慈善事业,其实是真的非常发达的,这主要是得益于两方面。

福田院就是官府免费给一些老弱病穷提供住宅

许止倩:「这有什么好提的。」 [page]

张斐也不跟她争,因为事实就是如此。

张斐:「是吗?以前怎未有听你提及过?」

张斐微微耸肩,又问:「既然有这么多慈善机构,那为什么我跟天豪他们提及此事时,他们都显得很惊讶?」

许遵又:「但是这些与你这个慈善机构,最大的不同,就是他们一般都是有需求时,才捐助相应钱粮,或者自发地捐助,而你这个慈善机构,就更像似在慈善买卖。」

许遵思索半响,「肯定会有人举报你们的,但如果打官司的话,你多半也能赢。」

「好吧!」

张斐问:「岳父大人认为这需要税吗?」

张斐摇摇

,但是如今财政困难,也要收费,但比那租公房还是要便宜许多,环境也差很多。

当时在搞房贷的时候,张斐曾了解过。

「倒也是的,你又没有参加过科考,如何知晓。」许止倩揶揄

其二,就是大环境,凡事都离不开供需关系,为什么宋朝慈善行业发达,因为是商业社会占主导,不是小农社会,大家各扫门前雪,这也是为什么宋朝律法一再改变,亲戚与邻居的地位,就是因为邻居开始变得比亲戚更重要,许多人都需要陌生人的帮助。

从范仲淹、包拯、富弼,到王安石、司光,这一批文人,在德方面,真是无可挑剔。至于政治理念和政治斗争,都是另外一回事,就连大女臣蔡京执政时,都给予福田院、居养院极大的政策支持。….

许止倩好奇:「爹爹此话怎讲,他们分明就是在想办法逃税。」

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院?」

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