是什么匹夫有责。

因为他们认为皇帝是与士大夫共治天下，而不是与平民共治天下。

平民自然就不需要承担这责任，只要尽义务就行。

这平民没读过书，只求生存，哪知天下之责，一事，你不去抓他们，他们肯定跑路。

而士大夫是受儒家教育，懂得何谓忠君报国，懂得之不存，将焉附的理，这财富控制在士大夫手中，他们是能够承担起这份责任的。

当然，目前这只是他们的理念，是他们所奋斗的目标。

话说又回来，北宋这一批文官天团，其实也可以说是儒家最后的闪光，后面就真的是一塌湖涂，儒家思想完全成为一统治工，失去了理念。

但也不得不说，即便如此，现实离儒家的终极目标，还是相差甚远。

最终还是敌不过人。

人就还是需要律法来限制。

故此张斐引慈善机构这个概念，其实就是要将藏富于民的儒家思想给束缚于律法之内。

你们嘴上天天说，共治天下共治天下，行啊，朝廷就先给予你们免税权，接下来就看你们的表现。

你们要不承担责任，那就是属于违法行为。

但是这又与赵顼的理念，差了一丢丢。

皇权呢？

富国呢？

赵顼很是委婉地说：“如果他们都将钱捐这里面，朝廷就收不到税钱，如今朝廷财政已经到了难以为继的地步！”

张斐笑：“方才我不是说过么，这慈善机构也是需要经营的，这就是一门买卖，既然是买卖，就是需要与人易，这该缴的商税还是要缴。”

赵顼听得中一亮，对呀！可以从别得地方，将这钱收上来。

张斐又：“这其实也正符合朝廷将重心转移到商业上面的政策，就不要再犯农税的错误。

另外，如果各州县，都建立起这慈善机构，那么在赈灾方面，也是可以给朝廷提供极大的帮助，如果事事都必须由朝廷统一调，这耗损是大得不可想象。”

关于这一，张斐与王安石的理念就有很大的。